|
||||
| نام کتاب : التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام نویسنده : المشعبي، عبد المجيد بن سالم جلد : 1 صفحه : 112 | ||||
|
[3]- ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عند قضاء الحاجة عن استقبال الشمس والقمر واستدبارهما[1]. 4- أنه لما مات ولده إبراهيم انكسفت الشمس، ثم إن الناس قالوا: إنما انكسفت لموت إبراهيم. فقال: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة" [2]. 5- حديث أبي ذر رضي الله عنه[3] قال: "لقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركنا ولا طائر يطير بجناحيه إلا وقد ذكر لنا منه علماً"[4]. وبيان بطلان استدلالهم نذكره فيما يلي: فأما الأمر الأول وهو استدلال ابن طاووس فهو استدلال باطل [1] لا أصل له –كما سيأتي في الرد عليه في المتن إن شاء الله-. [2] أخرجه البخاري: (2/96) ، كتاب الكسوف، ومسلم: (3/35) ، كتاب الكسوف. ولفظه عن المغيرة بن شعبة قال: انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم، فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا حتى ينجلي". [3] هو أبو ذر جندب بن جنادة الغفاري، أحد السابقين الأولين إلى الإسلام، من نجباء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، مات سنة اثنتين وثلاثين. انظر: "الاستيعاب": (1/252) ، و"أسد الغابة": (6/199) ، و"سير أعلام النبلاء": (2/46) ، و"الإصابة": (4/62) . [4] أخرجه أحمد في "مسنده": (5/153، 162) . قال الهيثمي في "المجمع": (رجال الطبراني رجال الصحيح غير محمد بن عبد الله بن يزيد المقريء وهو ثقة، وفي إسناده أحمد من لم يسم) . وقال في رواية أبي الدرداء: (رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح) . "المجمع": (8/264) . وقال ابن حجر: (رجاله ثقات إلا أنه منقطع) . "المطالب العالية": (3872) . |
||||
| نام کتاب : التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام نویسنده : المشعبي، عبد المجيد بن سالم جلد : 1 صفحه : 112 | ||||
|
www.eShia.ir