|
||||
| نام کتاب : الخلاف أسبابه وآدابه نویسنده : القرني، عائض جلد : 1 صفحه : 2 | ||||
|
فيقول سبحانه: {وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ} {إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} هود (118-119) . قال بعض العلماء: أي للاختلاف خلقهم. والصحيح أن الله - سبحانه وتعالى - خلق الخلق للعبادة؛ لأن الله -تعالى- يقول: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} الذاريات (56) . فخلقهم سبحانه للعبادة لا للاختلاف, لكن من سنته - سبحانه وتعالى - في الكون أنه ميز بين كل شيء، فميز بين الأطعمة والأمزجة والألوان والأفكار. فجعل الحلو والحامض, وجعل الظلمة والنور, وجعل الليل والنهار, وجعل الحار والبارد. وجعل - سبحانه وتعالى - من آياته التي تثبت تدبيره للكون سبحانه وتعالى وخلقه له, وبديع صنعه فيه: اختلاف الألسنة والألوان, فقال سبحانه: {وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ} الروم (22) فتبارك الله أحسن الخالقين, وسبحان الذي يُغير ولا يتغير. |
||||
| نام کتاب : الخلاف أسبابه وآدابه نویسنده : القرني، عائض جلد : 1 صفحه : 2 | ||||
|
www.eShia.ir