|
||||
| نام کتاب : الخلاف أسبابه وآدابه نویسنده : القرني، عائض جلد : 1 صفحه : 57 | ||||
|
الرابع عشر - إحسان الظن إذا تأكد لديك يقيناً نهائياً أن هذا الأمر المخالف أو الخاطئ صدر من أخيك المسلم فلان، فإن من أولويات ردود الفعل لديك أن تحسن الظن بأخيك المخطئ وأن تتهم نفسك أولاً حتى تسمع رأيه، ولقد أمرنا الله - تعالى - بهذا في كتابه الكريم بقوله سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} الحجرات (12) . وقوله تعالى: {لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا} النور (12) فالواجب كما ظننت - أيها المؤمن - بنفسك الخير أن تظن بأخيك المؤمن خيراً، لأنه ربما يصلك الخبر صحيحاً من طرقه، ولكن يكون المعنى على غير الذي فهمت تماماً، فالواجب هو إحسان الظن، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الظن فقال عليه الصلاة والسلام: «إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث» [1] . [1] جزء من حديث مختصر صحيح البخاري. د. مصطفى ديب البغا رقم (1942) ص668. |
||||
| نام کتاب : الخلاف أسبابه وآدابه نویسنده : القرني، عائض جلد : 1 صفحه : 57 | ||||
|
www.eShia.ir