responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم نویسنده : السخاوي، شمس الدين    جلد : 1  صفحه : 66
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= «معرفة الصحابة» والديلمي في «مسند الفردوس» ، من -وفي مطبوعه: في! - حديث عمران بن حصين، وأبو نعيم من حديث حذيفة بن اليمان مختصراً» انتهى.
وعزاه محققه في الهامش لـ «المستدرك» (4/327) ! وهو ليس فيه، ولعله لم يميز أن «المعرفة» غير «المستدرك» ، ولا قوة إلا بالله! وإلى الله المشتكى!
قال أبو عبيدة: حديث عمران بن حصين مطوَّلٌ جدّاً، أخرجه ابن الأعرابي في «معجمه» (3/959-961 رقم 2040) -ومن طريقه ببعضه الخطابي في «الغريب» (1 /713) ومطولاً أبو نعيم في «معرفة الصحابة» (3/1570-1572 رقم 3972) - من طريق عبد الرحمن بن محمد الحارثي، نا عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد العُذريّ، نا شريك بن عبد الله النخعي، عن العوام بن حوشب، عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عمران، به. ولم يعزه في «الكنز» (10/617-624 رقم 33017) إلا للدَّيلمي!
وإسناده ضعيف، فعبد الرحمن بن يحيى بن سعيد مجهول لا يقيم الحديث من جهته، قاله العقيلي في «ضعفائه» (2/351) ، وذكره الأزدي، فقال: «متروك لا يحتج بحديثه» ؛ نقله ابن حجر في «اللسان» (5/148) .
وانظر له: «الميزان» (2/597) ، «الكامل» (4/290) ، «الضعفاء» لابن الجوزي (2/101) ، «الديوان» (246) ، «المغني» (2/289) ، وعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، حدّث بأشياء لا يتابع عليها، قاله ابن عدي في «الكامل» (4/319) .
وقال الدارقطني وغيره: ليس بالقوي. انظر: «سؤالات الحاكم» (129) ، «الإرشاد» (2/508) ، «تاريخ بغداد» (10/283) ، «المغني» (2/386) ، «الديوان» (245) ، «الميزان» (2/586) .
وشريك القاضي: صدوق، يخطىء كثيراً، تغيّر حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، كذا في «التقريب» (2787) .
واعتنى جماعة بغريب هذا الحديث، فأوردوا الحديث في كتبهم من غير إسناد. انظر -على سبيل المثال-: «منال الطالب» (1/39) ، «الفائق» (2/279) ، «المجموع المغيث» (1/ 378 و3/401) .
وأما حديث حذيفة، فقد أخرجه أبو نعيم في «المعرفة» (3/1574رقم 3974) ، وابن قتيبة في «غريب الحديث» من طريق زهير بن معاوية، عن ليث، عن حبة العرني، عن حذيفة، به، وفيه نحو القطعة التي أوردها المصنف.
عزاه ابن حجر في «الإصابة» لابن قتيبة في «الغريب» ، ولم أظفر به في طبعتي الكتاب!
وإسناده ضعيف.
وحَبّة هو ابن جُوين العُرني، صدوق له أغلاط، وكان غالياً في التشيع. =
نام کتاب : السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم نویسنده : السخاوي، شمس الدين    جلد : 1  صفحه : 66
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست