|
||||
| نام کتاب : الصوم جنة نویسنده : الجريسي، خالد جلد : 1 صفحه : 152 | ||||
|
ب - سبب تسمية الليلة: (ليلة القدر) [221] . اختلف أهل العلم في معنى (القَدْر) ، الذي أضيفت إليه تلك الليلة على أقوال، يمكن ردُّها بمجملها إلى ثلاثة، هي: 1- أن القَدْر بمعنى القَدَر - بفتح الدال - الذي هو مؤاخي القضاء، والمعنى: أنه يُقدَّر فيها أحكامُ تلك السنة، فيظهر للملائكة في تلك الليلة ما سيكون في السنة من الأقدار والأرزاق والآجال، مما أثبت في اللوح المحفوظ، وسبق علم الله تعالى به وتقديره له. وهذا معنى قوله تعالى: {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ *} ، وقوله سبحانه: {تَنَزَّلُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ *} [القَدر: 4] . 2- أن المراد بالقَدْر: التعظيم، فسُمِّيت الليلة بذلك لعظم قَدْرها وشرفها، كقوله تعالى: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الأنعَام: 91] ، أي: ما عظموه تعظيماً يليق بجلاله. وإنما اكتسبت تلك الليلة هذا التعظيم لأمور [221] انظر في هذا المطلب الفتح لابن حجر (4/300) ، والمنهاج للنووي (8/298) ، وتفسير القرطبي (20/130) ، والبحر المحيط لأبي حيّان (8/92) . |
||||
| نام کتاب : الصوم جنة نویسنده : الجريسي، خالد جلد : 1 صفحه : 152 | ||||
|
www.eShia.ir