|
||||
| نام کتاب : تحفة الأمين فيمن يقبل قوله بلا يمين نویسنده : البُلْقِيني جلد : 1 صفحه : 270 | ||||
|
بلا يمين؛ لأنه يوافقه على نفي علمه، قاله الإمام[1] 2 [1] هو: عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، إمام الحرمين أبو المعالي. تفقه على والده، مجمع على إمامته وغزارة علمه. له مصنفات كثيرة منها: نهاية المطلب في الفقه، والشامل، والبرهان، والورقات في أصول الفقه، والإرشاد في أصول الدين. توفي - رحمه الله - بنيسابور سنة 478?. انظر: طبقات الأسنوي 1/97، سير أعلام النبلاء 18/468، شذرات الذهب [5]/338. 2 انظر: عن قول الإمام في روضة الطالبين [4]/162، 163. من باب الحجر3: ولد المرتزقة[4] إذا ادعى البلوغ[5] بالاحتلام وطلب ثبات اسمه في الديوان6 3 الحجر لغة؛ المنع والحظر. واصطلاحا؛ منع من تصرف خاص بسبب خاص. انظر: المصباح المنير 1/147، النظم المستعذب 1/328، مغني المحتاج 1/411. [4] المرتزقة؛ من ارتزق القوم إذا أخذوا أرزاقهم فهم مرتزقة، وتطلق على الجنود الأجانب المستأجرين للقتال. انظر: المصباح المنير 1/268، معجم لغة الفقهاء ص/390. [5] البلوغ لغة؛ الإدراك والنضوج. واصطلاحا؛ بلوغ الذكر أو الأنثى سن الحلم والتكليف. وللبلوغ علامات حسية معروفة: منها – ما يشترك فيه الذكر والأنثى كالاحتلام، والإنبات. ومنها – ما تختص بالأنثى كالحيض والحبل. انظر: المصباح المنير 1/77، لسان العرب 8/420، المهذب 1/330، مغني المحتاج 1/166، المبدع 4/332. 6 الديوان؛ جريدة الحساب ثم أطلق على الحساب ثم أطلق على موضع الحساب، وهو معرب، والأصل (دِوَّانٌ) فأبدل من أحد المضعفين ياءً للتخفيف، ولهذا يرد في الجمع إلى أصله، فيقال: دَوَاوِين، وفي التصغير: دُوَيْوِين؛ لأن التصغير وجمع التكسير يردان الأسماء إلى أصولها، ودوَّنتُ الديوانَ؛ أي وضعته وجمعته. ويقال: إن عمر (أول من دوَّن الدواوين في العرب؛ أي رتَّب الجرائد للعمال وغيرها. انظر: المصباح المنير 1/243، وتاريخ الخلفاء ص/152. |
||||
| نام کتاب : تحفة الأمين فيمن يقبل قوله بلا يمين نویسنده : البُلْقِيني جلد : 1 صفحه : 270 | ||||
|
www.eShia.ir