|
||||
| نام کتاب : خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية نویسنده : الحجيلان، عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 168 | ||||
|
القول الثالث: أنها ركن في إحداهما من غير تعيين. وبهذا قال الإمام الشافعي، وهو الوجه الصحيح عند أصحابه [1] . الأدلة: أدلة أصحاب القول الأول: [1] - أن كل خطبة من خطبتي الجمعة منفصلة عن الأخرى، فيجب أن تستقل بأركانها، ومنها قراءة القرآن [2] . 2 - أن ما وجب في إحدى الخطبتين وجب في الأخرى، كسائر الفروض [3] . 3 - أن الخطبتين أقيمتا مقام الركعتين، فكانت قراءة القرآن في كل واحدة منهما شرطا كالركعتين [4] . مناقشة هذا الدليل: يناقش بأن قيام الخطبتين مقام الركعتين لم يثبت عليه دليل كما تقدم [5] . [1] ينظر: الأم 1 / 231، وحلية العلماء 2 / 278، والمجموع 4 / 520، وروضة الطالبين 2 / 25، ومغني المحتاج 1 / 286. [2] ينظر: مغني المحتاج 1 / 286. [3] ينظر: الكافي لابن قدامة 1 / 221. [4] ينظر: المغني 3 / 174، والمبدع 2 / 158. [5] ص (34 - 35) . |
||||
| نام کتاب : خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية نویسنده : الحجيلان، عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 168 | ||||
|
www.eShia.ir