|
||||
| نام کتاب : خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية نویسنده : الحجيلان، عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 263 | ||||
|
المقصود منها حسب ما يراه أصحاب كل مذهب في ذلك كما تقدم عند الكلام على الأركان. قال النووي: " ويكون قصرها معتدلا، ولا يُبالغ بحيث يمحقها " [1] . الأدلة: استدلوا بأدلة من السنة، وآثار الصحابة، والمعقول: أولا: من السنة: [1] - ما روي عن عمار بن ياسر - رضي الله عنه - أنه خطب فأوجز، فقيل له: يا أبا اليقظان لقد أبلغت وأوجزتَ، فلو كنت تنفستَ، فقال: إني سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مَئِنَّةٌ من فقهه، فأطيلوا الصلاة، واقصروا الخطبة، وإِن من البيان لسحرًا» [2] . وفي رواية: «أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بإقصار الخطب» [3] . [1] المجموع 4 / 529. [2] تقدم تخريجه ص (119) من صحيح مسلم. [3] أخرجها أبو داود في سننه في كتاب الصلاة - باب إقصار الخطب 1 / 289، الحديث رقم (1106) ، والبيهقي في سننه الكبرى في كتاب الجمعة - باب ما يستحب من القصد في الكلام وترك التطويل 3 / 308، وقال الألباني في إرواء الغليل 3 / 79: " بسند حسن في المتابعات والشواهد ". |
||||
| نام کتاب : خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية نویسنده : الحجيلان، عبد العزيز جلد : 1 صفحه : 263 | ||||
|
www.eShia.ir