responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : خطبة الجمعة ودورها في تربية الأمة نویسنده : عبد الغني أحمد جبر مزهر    جلد : 1  صفحه : 30
استراب الخبر تمثل بعجز بيت طرفة "
ويأتيك بالأخبار من لم تزود
» [1] وثبت أنه تمثل صلى الله عليه وسلم بالشعر في مناسبات أخرى، كحفر الخندق [2] ويوم حنين [3] أما خطباء الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم مشاهير الخطباء فإن تمثلهم واستشهادهم بالشعر في خطبهم كثير يصعب حصره، قال ابن حجر عند الكلام على إنشاد النبي صلى الله عليه وسلم الشعر يوم الخندق: وفي الحديث جواز قول الشعر وأنواعه. خصوصا الرجز في الحرب. . . لما فيه من تحريك الهمم، وتشجيع النفوس، وتحريكها على معالجه الأمور الصعبة [4] .

[المطلب الثالث الاستشهاد بالقصة في الخطبة]
المطلب الثالث
الاستشهاد بالقصة في الخطبة القصة القرآنية: تعددت القصص في القرآنية الكريم، وتعددت أغراضها وفوائدها، إذ فيها تثبيت لفؤاد النبي صلى الله عليه وسلم، وموعظة وذكرى للمؤمنين، وعبرة لأولي الألباب، أو نجد القرآن يوجه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى أن يتخذ القصة مسلكا من مسالك نشر دعوته، ووسيلة يستخدمها في توجيه الناس، فيأمره بمخاطبة الناس عبر قص قصص الأولين

[1] أخرجه أحمد (6 / 156) (6 / 31) والترمذي (2848) وقال: حسن صحيح من حديث المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قال: قيل لها هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر قالت: كان يتمثل بشعر طرفة، ويتمثل ويقول: ويأتيك بالأخبار من لم تزود، وروى عن البخاري (مناقب الأنصار- 3906) في خبر بناء مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن:
هذا الحمال لا حمال خيبر ... هذا أبر ربنا وأطهر
ويقول:
اللهم إن الأجر أجر الآخرة ... فارحم الأنصار والمهاجرة.
[2] رواه البخاري (المغازي- 4098) .
[3] رواه البخاري (المغازي- 4315) .
[4] فتح الباري (7 / 247) .
نام کتاب : خطبة الجمعة ودورها في تربية الأمة نویسنده : عبد الغني أحمد جبر مزهر    جلد : 1  صفحه : 30
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست