|
||||
| نام کتاب : شرح الفصول المهمة في مواريث الأمة نویسنده : سبط المارديني جلد : 1 صفحه : 211 | ||||
|
واعلم أن مراتبَ جهات العصوبة سبعٌ[1] أولاها وأقواها البنوَّة، ثمّ الأبوَّة، ثمّ الجدودة/ [72/12ب] والأخوَّة كلاهما مرتبة واحدة، ثمّ [بنوَّة الأخ] [2]، ثمّ العمومة، ثمّ الولاء، ثمّ الإسلام[3]. وإنما قُدِّمت البنوَّة على الأبوَّة، وقلنا إنها أقوى من الأبوّة مع اشتراكهما في الإدلاء إلى الميت بأنفسهما، ومع إدلاء غيرهما من العصبات بهما؛ لقوله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ} [4]؛ فبدأ بالبنوَّة، والعرب تبدأ بالأهم فالأهم. ولأن الابن إذا اجتمع مع الأب فرض للأب السدس، وكان للابن الباقي. ولأن الابن يُعصِّب أخته، والأب لا يُعصِّب أُخته[5]. وإنما كامن الجدودة، والأخوّة في مرتبة واحدة؛ لأن الأخ، والجدّ يدليان بالأب، وإذا انفردا اقتسما المال نصفين بينهما، سواء كان الأخ شقيقاً، أو لأب، وسواء كان الجد [أب] [6] الأب، أو أعلى؛ لصدق الجدودة. [1] راجع: العزيز شرح الوجيز 6/474، وروضة الطالبين 6/18. [2] في نسختي الفصول: بنو الإخوة. وفي (ج) ، (د) : بنوّة الأخوّة. [3] راجع: العزيز شرح الوجيز 6/474، وروضة الطالبين 6/18. [4] تقدمت الآية بتمامها ص 151 وهى آية 11 من سورة النساء. [5] راجع: الحاوي الكبير 10/288، والمهذب 2/37، وشرح الجعبرية خ45. [6] في الأصل: أبا. |
||||
| نام کتاب : شرح الفصول المهمة في مواريث الأمة نویسنده : سبط المارديني جلد : 1 صفحه : 211 | ||||
|
www.eShia.ir