|
||||
| نام کتاب : فقه الأسرة نویسنده : أحمد علي طه ريان جلد : 1 صفحه : 305 | ||||
|
المقصود بالإحداد: هو ترك زوجة المتوفى أنواع الزينة والمبيت في غير منزلها. حكمه: - عند جمهور العلماء يجب الإحداد على زوجة المتوفى, سواء كانت صغيرة أم كبيرة, مسلمة أم ذمية. - وقال آخرون: لا إحداد على صغيرةٍ أو ذميةٍ لعدم التكليف. ما يجب عليها اجتنابه: 1- الطيب: لقوله -صلى الله عليه وسلم: "لا تمسّ طيبًا إلّا عند أدنى طهرها إذا طهرت من حيضها" متفق عليه. 2- الزينة: كالاختضاب وتحمير الوجه وتحفيفه والاكتحال؛ لحديث "لا تحدّ المرأة فوق ثلاثة أيام إلّا على زوج, فإنها تحد أربعة أشهر وعشرًا, ولا تلبس ثوبًا مصبوغًا إلّا ثوب عصب [1], ولا تكتحل, ولا تمس طيبًا ... " الحديث, متفق عليه. 3- زينة الثياب: فلا تلبس الأحمر والملون إذا كان القصد منه التحسين؛ كالأزرق الصافي والأخضر الصافي والأصفر, وفي الحديث2 "لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشق". 4- الحليّ: حتى الخاتم لما ورد في الحديث "ولا الحلي" [3]. [1] وهو ما صبغ غزله قبل نسجه, وقيل: هو نبت تصبغ به الثياب. 2 أبو داود "2304"، والنسائي، وأحمد "6/ 302", وأبو يعلى في "مسنده", والبيهقي "7/ 440"، وابن حبان في "صحيحه". وإسناده صحيح, رجاله رجال مسلم. [3] هو جزء من الحديث الذي قبله. |
||||
| نام کتاب : فقه الأسرة نویسنده : أحمد علي طه ريان جلد : 1 صفحه : 305 | ||||
|
www.eShia.ir