|
||||
| نام کتاب : تخريج الدلالات السمعية نویسنده : الخزاعي، علي بن محمد جلد : 1 صفحه : 576 | ||||
|
وسلم وعند أبي بكر فبعث معك عمر ضاغطا؟! فقامت بذلك في نسائها واشتكت عمر رضي الله تعالى عنهم، فبلغ ذلك عمر فدعا معاذا فقال: أنا بعثت معك ضاغطا؟ فقال: يا أمير المؤمنين لم أجد شيئا أعتذر به إليها إلّا ذلك، قال: فضحك عمر وأعطاه شيئا وقال: أرضها به. قال أبو عبيد القاسم (711) قال ابن جريج: قوله: ضاغطا، يعنى: ربّه جلّ ثناؤه. فوائد لغوية في أربع مسائل: الأولى: قال الهرويّ والقزّاز: الضّيزن في حديث عمر رضي الله تعالى عنه: الحافظ الثّقة. وقال ابن سيده: الضّيزن الّذي يسمّيه أهل العراق: البندار، يكون مع عامل الخراج، وحكى اللّحياني: جعلته ضيزنا عليه: أي بندارا، ونونه أصلية عندهم، ووزنه على ذلك فيعل مثل فيصل وفيلق. وقال ابن سيده أيضا: الضّيزن: الشّريك، والضّيزن: الّذي يزاحم على الحوض، والضيزنان، المستقيان من بئر واحدة، والضّيزن: الّذي يزاحم أباه في امرأته؛ وقال أوس بن حجر [1] : [من البسيط] والفارسيّة فيهم غير منكرة ... فكلّهم لأبيه ضيزن سلف وقال اللّحيانيّ: في كلّ رجل زاحم رجلا: فهو ضيزن له. الثانية: في «الصحاح» (3: 1279) : تلفّعت المرأة بمرطها أي تلحّفت به، واللّفاع: ما يتلفّع به. الثالثة: في «الصحاح» (2: 916) : الحلس للبعير، وهو كساء رقيق يكون تحت البردعة، بكسر الحاء وسكون اللام. وفي «المحكم» حلس البيت: ما يبسط تحت حرّ المتاع من مسح ونحوه. الرابعة: في «الصحاح» (3: 1088) قال: اشتر عراضة لأهلك: أيّ هديّة وشيئا تحمله إليهم. [1] ديوان أوس: 75 واللسان (ضزن) . |
||||
| نام کتاب : تخريج الدلالات السمعية نویسنده : الخزاعي، علي بن محمد جلد : 1 صفحه : 576 | ||||
|
www.eShia.ir