|
||||
| نام کتاب : تخريج الدلالات السمعية نویسنده : الخزاعي، علي بن محمد جلد : 1 صفحه : 659 | ||||
|
الله عليه وسلم ما بقي من رمضان بفطرنا وسحورنا من عند رسول الله صلّى الله عليه وسلم، فيأتينا بالسحور وإنا لنقول: إنا نرى الفجر قد طلع، فيقول: قد تركت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يتسحّر لتأخير السحور، ويأتينا بفطرنا وإنا لنقول: ما نرى الشمس ذهبت كلها بعد، فيقول: ما جئتكم حتى أكل رسول الله صلّى الله عليه وسلم، ثم يضع يده في الجفنة يلتقم منها. انتهى. فائدة لغوية، في معنى القبة وذكر أبنية العرب: في «المخصص» (6: 33) عن ابن الكلبي: بيوت العرب ستة: قبة من أدم. وفي «المحكم» (6: 33) قبّ الشيء وقبّبه: جمع أطرافه والقبّة: البناء من الأدم مشتق من ذلك. ومظلّة من شعر. وفي «الصحاح» (5: 1756) . المظلّة بالكسر: البيت الكبير [من الشّعر] . وقال: وسكن توقد في مظلّة «1» وخباء من صوف: وفي «الصحاح» (6: 2325) : الخباء واحد الأخبية، وهو من وبر أو صوف ولا يكون من شعر، واستخبينا الخباء أي نصبناه، وأخبيت الخباء وتخبّيته: إذا عملته وكذلك التّخبية. وبجاد من وبر، وفي «فقه اللغة» للثعالبي عن حمزة عن ابن السكيت مثله. قلت: المشهور في البجاد: أنه الكساء في قول كثير من اللغويين. وخيمة من شجر: وفي «المحكم» (5: 165) : الخيمة بيت من بيوت الأعراب مستدير، وقيل هي ثلاثة أعواد أو أربعة يلقى عليها الثّمام ويستظلّ بها في الحرّ، والجمع خيمات وخيام وخيم وخيم. وفي «الصحاح» (5: 1916) الخيم مثل الخيمة، (1) اللسان (ظلل) وقبل هذا الشطر: ألجأني الليل وريح بلّه ... إلى سواد إبل وثله وسكن......... |
||||
| نام کتاب : تخريج الدلالات السمعية نویسنده : الخزاعي، علي بن محمد جلد : 1 صفحه : 659 | ||||
|
www.eShia.ir