|
||||
| نام کتاب : فتاوى أركان الإسلام نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 350 | ||||
|
فالوتر أن يختم صلاة الليل بركعة أو بثلاث سرداً. وعلى كل حال فالوتر سنة مؤكدة في رمضان وفي غيره ولا ينبغي للمسلم أن يدعه. * * * س276: نرجو من فضيلتكم توضيح السنة في دعاء القنوت، وهل له أدعية مخصوصة؟ وهل تشرع إطالته في صلاة الوتر؟ الجواب: دعاء القنوت منه ما علّمه النبي صلى الله عليه وسل للحسن بن علي بن أبي طالب: ((اللهم أهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت)) [1] ، على آخر الدعاء المشهور. والإمام يقول: الله اهدنا بضمير الجمع؛ لأنه يدعو لنفسه ولمن خلفه، وإن أتي بشيء مناسب فلا حرج، ولكن لا ينبغي أن يطيل إطالة تشق على المأمومين، أو توجب مللهم لأن النبي عليه الصلاة والسلام غضب على معاذ - رضي الله عنه- حين أطال الصلاة بقومه وقال: ((أفتان أنت يا معاذ)) [2] . * * * س 277: هل من السنة رفع اليدين عند دعاء القنوت مع ذكر الدليل؟ الجواب: نعم من السنة أن يرفع الإنسان يديه عند دعاء القنوت؛ لأن ذلك وارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قنوته حين كان يقنت في الفرائض عند النوازل، وكذلك صح عن أمير المؤمنين عمر بن [1] أخرجه الترمذي، أبواب الصلاة، باب ما جاء في القنوت في الوتر (464) . [2] أخرجه البخاري، كتاب الأذان، باب من شكا إمامه إذا طول (705) |
||||
| نام کتاب : فتاوى أركان الإسلام نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 350 | ||||
|
www.eShia.ir