|
||||
| نام کتاب : اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 259 | ||||
|
فأما في زمان مطلق فلا جاهلية بعد مبعث محمد صلى الله عليه وسلم [1] فإنه لا تزال [2] من أمته طائفة ظاهرين [3] على الحق إلى قيام الساعة. والجاهلية المقيدة قد تقوم في بعض ديار المسلمين وفي كثير من الأشخاص [4] المسلمين كما قال صلى الله عليه وسلم: «أربع في أمتي من أمر الجاهلية» [5] وقال لأبي ذر: «إنك امرؤ فيك جاهلية» [6] ونحو ذلك. فقوله في هذا الحديث: ومبتغ [7] الإسلام سنة جاهلية. يندرج [8] فيه كل جاهلية مطلقة، أو [9] مقيدة يهودية، أو نصرانية، أو مجوسية، أو صابئة [10] أو وثنية، أو مركبة [11] من ذلك، أو بعضه، أو منتزعة من بعض [1] وعليه: فإن إطلاق هذه العبارات على المسلمين عموما، أو على بلد من بلدانهم أو مجتمع من مجتمعاتهم دون تقييده بحالة، أو عمل، أو تصرف، أو شخص معين: يعتبر خطأ وتساهلا ينبغي أن يتحاشاه المسلم، وما نزع إليه بعض الكتاب والباحثين والمفكرين من إطلاق عبارات المجتمع الجاهلي على المجتمعات الإسلامية أو بعضها - دون تقييد أو تخصيص لمن يستحق ذلك شرعا - فإنه نهج غير سليم ويخالف القواعد الشرعية، ومنهج السلف الصالح. [2] في (ب) : لا يزال. [3] في (ب) : ظاهرون. [4] في المطبوعة: وفي كثير من المسلمين. [5] انظر الحديث (1 / 234) . [6] انظر الحديث (1 / 236) . [7] في (ب) : ومتبع. [8] في (ج د) : تندرج. [9] في المطبوعة: أو غير مقيدة. ولا يستقيم به المعنى. [10] في (د) : أو صابئية. [11] في المطبوعة: أو شركية. وفي (ج د) : أو مشركية. |
||||
| نام کتاب : اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 259 | ||||
|
www.eShia.ir