|
||||
| نام کتاب : اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 287 | ||||
|
والصيف، وجعلوا له طريقة من الحساب يتعرفونه [1] بها. وقد يستدل بهذا الحديث، على خصوص النهي عن أعيادهم، فإن أعيادهم معلومة بالكتاب والحساب، والحديث فيه عموم. أو يقال: إذا نهينا عن ذلك في عيد الله ورسوله، ففي غيرها [2] من الأعياد والمواسم أولى وأحرى، ولما [3] في ذلك من مضارعة الأمة الأمية سائر الأمم. وبالجملة فالحديث يقتضي اختصاص هذه الأمة بالوصف الذي فارقت به غيرها، وذلك يقتضي أن ترك المشابهة للأمم [4] أقرب إلى حصول الوفاء بالاختصاص. وأيضا ففي الصحيحين عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف [5] أنه سمع معاوية [6] عام حج على المنبر، وتناول قُصة [7] من شَعر كانت في يد حرسي [8] فقال: " يا أهل المدينة، أين علماؤكم؟ سمعت [1] في (أ) : يتعرفونه، وهو تحريف من الناسخ، وفي (ط) : يعرفونه. [2] في المطبوعة: غيره، وهو أقرب للسياق. [3] في (ب) والمطبوعة: أو لما. [4] في (أط) : مشابهة الأمم. [5] هو: حميد بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد الحارث بن زهرة القرشي، من الطبقة الثانية، من التابعين، مدني ثقة، مات سنة (105هـ) ، وقال ابن سعد: (95هـ) ، وعمره (73) سنة. انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (5 / 153، 154) ؛ وتقريب التهذيب (1 / 203) ، ترجمة رقم (603) ح. [6] في (ب) : رضي الله عنه. [7] في (ج د) : قبضة، وأظنه تصحيف من النساخ. [8] الحرسي: الذي يتولى الحراسة ونحوها، وفي (ط) : حرشي، وفي (أ) : يدي حرسي. |
||||
| نام کتاب : اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 287 | ||||
|
www.eShia.ir