|
||||
| نام کتاب : اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 502 | ||||
|
الثاني [1] قوله: «وهذا عيدنا» ، فإنه يقتضي حصر عيدنا في هذا، فليس لنا عيد سواه، وكذلك قوله: «وإن عيدنا هذا اليوم» فإن التعريف باللام والإضافة يقتضي الاستغراق، فيقتضي أن يكون جنس عيدنا منحصرا في جنس ذلك اليوم، كما في قوله ([2]) " تحريمها التكبير وتحليلها التسليم " [3] . وليس غرضه صلى الله عليه وسلم الحصر في عين ذلك العيد، أو عين ذلك اليوم، بل الإشارة إلى جنس المشروع، كما تقول الفقهاء: باب صلاة العيد، وصلاة العيد كذا وكذا، ويندرج فيها صلاة العيدين، وكما يقال: لا يجوز صوم يوم العيد. وكذا قوله: «وإن هذا اليوم» أي جنس هذا اليوم، كما يقول القائل لما يعاينه [4] من الصلاة: هذه صلاة المسلمين، ويقال لمخرج الناس [5] إلى الصحراء [6] وما يفعلونه من التكبير والصلاة ونحو ذلك [7] هذا عيد المسلمين، ونحو ذلك [8] . [1] في المطبوعة: الوجه الثاني. [2] زاد في المطبوعة: في الصلاة. [3] هذا جزء من حديث أخرجه الترمذي في أبواب الطهارة، الباب (3) ، الحديث (3) ، ولفظه: " مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم "، وقال: " هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن " (1 / 8، 9) . وأبو داود في كتاب الصلاة، الباب (74) ، حديث (618) بلفظ الترمذي؛ وابن ماجه، كتاب الطهارة، الباب (3) ، الحديث رقم (275) و (276) ؛ وأحمد في المسند (1 / 123، 129) ؛ والحاكم وصححه (1 / 132) . [4] في المطبوعة: يعانيه. هو تصحيف. [5] في المطبوعة: ويقال لمخرج المسلمين. [6] في (أ) : الصحرات. [7] ما بين الرقمين: سقط من (أط) . [8] ما بين الرقمين: سقط من (أط) . |
||||
| نام کتاب : اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 502 | ||||
|
www.eShia.ir