|
||||
| نام کتاب : النبوات نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 149 | ||||
|
وأما ما يخبر الرسل من الأمور البعيدة الكبيرة مفصلاً؛ مثل إخباره: "إنكم تقاتلون الترك، صغار الأعين، ذُلْفُ الآنُفِ[1]، ينتعلون الشعر، كأنّ وجوههم المَجَانُّ المُطْرَقَة2"[3]، وقوله: "لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تُضيء لها أعناق الإبل ببُصرى4"[5]، ونحو ذلك. فهذا لا يقدر عليه جني، ولا إنسيّ. [1] الذَّلَف بالتحريك: قصر الأنف وانبطاحه. وقيل: ارتفاع طرفه مع صغر أرنبته. والذُّلْف بسكون اللام: جمع أذلف؛ كأحمُر، وحمر. والآنُف: جمع قلة للأنف، وضع موضع جمع الكثرة، ويحتمل أنّه قللها لصغرها. انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير 2/165. 2 وهي التروس التي يُطرق بعضها على بعض. انظر الصحاح للجوهري 4/1516) . والمراد: تشبيه وجوه الترك في عرضها، وتلوّن وجناتها بالترسة المطرقة. [3] الحديث أخرجه البخاري في صحيحه 3/1070. ومسلم في صحيحه 4/2233، كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى أن يكون مكانه من البلاء. والإمام أحمد في المسند ح 7262 - تحقيق أحمد شاكر. 4 بُصرى - بضمّ الباء - آخرها مقصور: مدينة بالشام، ويُقال لها حوران. انظر معجم البلدان لياقوت الحموي 1/441. وهي اليوم مدينة من مدن الجمهورية السورية، في شرقها. [5] الحديث أخرجه البخاري في صحيحه 6/2605. ومسلم في صحيحه 4/2227-2228، كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز. وهذا الغيب الذي أخبر عنه النبيّ صلى الله عليه وسلم قد وقع - كما ذكر المؤرخون - سنة أربع وخمسين وستمائة. وقد أخبر غير واحد أنّه لمّا ظهرت النار في بعض أودية المدينة النبوية، واستمرت شهراً، وكان الناس يسيرون على ضوئها بالليل إلى تيماء - قرب تبوك - شاهد من كان بحاضرة بلد بُصرى أعناق الإبل في ضوء هذه النار التي ظهرت من أرض الحجاز. انظر: الفتن والملاحم - النهاية - لابن كثير 1/18-19. |
||||
| نام کتاب : النبوات نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 149 | ||||
|
www.eShia.ir