|
||||
| نام کتاب : النبوات نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 204 | ||||
|
فأهل الكتاب مقرون بالجنس، منازعون في العين[1]. والمتفلسفة من اليونان والهند منازعون في وجود كمال الجنس، وإن أقرّوا ببعض صفات الأنبياء، فإنّما أقرّوا منها بما لا يختص بالأنبياء، بل هو مشترك بينهم وبين غيرهم. فلم يؤمن هؤلاء [2] بالأنبياء البتة. هذا هو الذي يجب القطع به[3]. ولهذا يُذكرون معهم ذكر الجنس الخارج عن أتباعهم؛ فيقال: قالت الأنبياء، والفلاسفة، واتفقت الأنبياء، والفلاسفة؛ كما يُقال: المسلمون، واليهود، والنصارى[4]. [1] مقرون بالأنبياء السابقين، منكرون لنبوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. [2] الفلاسفة. [3] قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن معتقد الفلاسفة: "ليس للفلاسفة مذهب معيّن ينصرونه، ولا قول يتفقون عليه في الإلهيات، والمعاد، والنبوات، والشرائع، بل وفي الطبيعيات، والرياضيات، بل ولا في كثير من المنطق، ولا يتفقون إلا على ما يتفق عليه جميع بني آدم من الحسيّات المشاهدة، والعقليات التي لا ينازع فيها أحد". منهاج السنة النبوية 1/357. وقال أيضاً: "لكن الذي لا ريب فيه أنّ هؤلاء أصحاب التعاليم؛ كأرسطو وأتباعه، كانوا مشركين يعبدون المخلوقات، ولا يعرفون النبوات، ولا المعاد البدني، وأن اليهود والنصارى خيرٌ منهم في الإلهيات، والنبوات، والمعاد". منهاج السنة النبوية 1/364. [4] يُوجد في ((خ)) بياض. |
||||
| نام کتاب : النبوات نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 204 | ||||
|
www.eShia.ir