|
||||
| نام کتاب : سجود التلاوة معانيه وأحكامه نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 42 | ||||
|
قرئ عليه القرآن، وذلك سبب للأمر بالسجود، فلهذا يسمع القرآن ويسجد الإمام والمنفرد يسمع قراءة نفسه وهو يقرأ على نفسه القرآن. وقد يقال: لا يصلون، لكن قوله: {خَرُّوا سُجَّدًا} [السجدة: 15] ، صريح في السجود المعروف؛ لاقترانه بلفظ الخرور. وأما هذه الآية ففيها نزاع، قال أبو الفرج: {وَإِذَا قُرِئَ عليهمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ} ، فيه قولان: أحدهما: لا يصلون، قاله عطاء، وابن السائب. والثاني: لا يخضعون له، ولا يستكينون له، قاله ابن جرير، واختاره القاضي أبو يعلى. قال: واحتج بها قوم على وجوب سجود التلاوة، وليس فيها دلالة على ذلك. وإنما المعني لا يخشعون، ألا تري أنه أضاف السجود إلى جميع القرآن، والسجود يختص بمواضع منه. قلت: القول الأول هو الذي يذكره كثير من |
||||
| نام کتاب : سجود التلاوة معانيه وأحكامه نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 42 | ||||
|
www.eShia.ir