|
||||
| نام کتاب : منهاج السنة النبوية نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 73 | ||||
|
[هُوَ] [1] هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ (* بَلْ قَالَ: الْجَاحِظُ فِي كِتَابِهِ " الْحُجَجِ فِي النُّبُوَّةِ " [2] لَيْسَ عَلَى ظَهْرِهَا رَافِضِيٌّ إِلَّا وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّ رَبَّهُ مِثْلُهُ، وَأَنَّ الْبَدَوَاتِ تُعْرَضُ لَهُ، وَأَنَّهُ لَا يَعْلَمُ الشَّيْءَ قَبْلَ كَوْنِهِ إِلَّا بِعِلْمٍ يَخْلُقُهُ لِنَفْسِهِ *) [3] ، وَقَدْ كَانَ [4] ابْنُ الرَّاوَنْدِيِّ، وَأَمْثَالُهُ مِنَ الْمَعْرُوفَيْنِ بِالزَّنْدَقَةِ، [وَالْإِلْحَادِ] [5] صَنَّفُوا [6] لَهُمْ كُتُبًا أَيْضًا عَلَى أُصُولِهِمْ. [فصل مقدمة كتاب ابن المطهر] [الإمامة هي أهم المطالب في أحكام الدين وأشرف مسائل المسلمين] (فَصْلٌ) قَالَ. الْمُصَنِّفُ [الرَّافِضِيُّ] [7] : أَمَّا بَعْدُ [8] ، فَهَذِهِ رِسَالَةٌ شَرِيفَةٌ، وَمَقَالَةٌ لَطِيفَةٌ، اشْتَمَلَتْ عَلَى. [1] هُوَ زِيَادَةٌ فِي (أ) ، (ب) . [2] ن: بِصَحِيحِ النُّبُوَّةِ؛ م: تَصْحِيحِ النُّبُوَّةِ. وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ الصَّوَابُ مَا أَثْبَتُّهُ. وَقَدْ ذَكَرَهُ يَاقُوتٌ فِي مُعْجَمِ الْأُدَبَاءِ 6/77، كَمَا ذَكَرَ لَهُ (6) كِتَابَ " النَّبِيِّ وَالْمُتَنَبِّئِ ". وَقَدْ نُشِرَتْ قِطْعَةٌ مِنْ كِتَابِ " حُجَجِ النُّبُوَّةِ " فِي: رَسَائِلِ الْجَاحِظِ، جَمَعَهَا وَنَشَرَهَا حَسَنٌ السَّنْدُوبِيُّ (ص [0 - 9] 17 - 154) الْقَاهِرَةَ، 1352 1933، وَذَكَرَ بُرُوكْلِمَانُ الْكِتَابَ وَأَسْمَاهُ حُجَّةَ (أَوْ حُجَجَ) النُّبُوَّةِ، وَذَكَرَ أَنَّ مِنْهُ نُسْخَةً مَخْطُوطَةً فِي الْمُتْحَفِ الْبِرِيطَانِيِّ بِلَنْدَنَ، وَأَنَّهُ نُشِرَ عِدَّةَ مَرَّاتٍ. انْظُرْ: تَارِيخَ الْأَدَبِ الْعَرَبِيِّ لِبُرُوكْلِمَانَ، تَرْجَمَةَ الدُّكْتُور عَبْدِ الْحَلِيمِ النَّجَّار 3/112، ط. الْمَعَارِفِ، الْقَاهِرَةَ، 1962. . [3] مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ (أ) ، (ب) . [4] ن، م: وَكَانَ. [5] وَالْإِلْحَادِ: زِيَادَةٌ فِي (أ) ، (ب) . [6] ن، م: صَنَّفَ. [7] الرَّافِضِيُّ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) ، (م) . [8] أَمَّا بَعْدُ: سَاقِطَةٌ مِنْ (م) . |
||||
| نام کتاب : منهاج السنة النبوية نویسنده : ابن تيمية جلد : 1 صفحه : 73 | ||||
|
www.eShia.ir