|
||||
| نام کتاب : الأذكار - ط ابن حزم نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 1 صفحه : 430 | ||||
|
فهرس الكتاب ... الصفحة الموضوع 401 334- السلام والاستئذان وتشميت العاطس وما يتعلق بها 401 335- بابُ فضلِ السَّلامِ والأمر بإفشائه 404 336- بابُ كيفيّة السَّلام 406 337- فصل استحباب تكرير السلام 406 338- فصل رفع الصوتِ بالسلام 407 339- فصل في ردّ السلام على الفور 407 340- بابُ ما جاءَ في كراهةِ الإشارةِ بِالسلامِ باليدِ ونحوهَا بلا لفظٍ 408 341- بابُ حُكْمِ السَّلاَم 409 342- فصل وجوب الرد على من بلغه السلام 409 343- فصل إذا بلغهُ سلامٌ من غائبٍ وجب عليه الرد على الفور 410 344- فصل السلام على الأصم 410 345- فصل السلام على الصبي 411 346- فصل تكرار السلام في كل لقاءٍ 412 347- فصل سلام المتلاقيين معًا 412 348- فصل حكم من قال إِذَا لَقِيَ إنسانًا: وعليكمُ السلامُ 414 349- فصل استحباب البدءِ بالسلامِ قبلَ الكلامِ 414 350- فصلُ فضلِ البدءِ بالسلام 414 351- بابُ الأحوالِ التي يُستَحَبُّ فيها السلامُ، والتي يكرهُ فيها، والتي يباحث 416 352- فصل أحكام رد السلام 417 353- بابُ مَن يسلمُ عليه ومن لا يُسلَّمُ عليه، ومَنْ يُردّ عليه ومن لا يرد عليه 418 354- فصلُ حكم بدء أهل الذمة بالسلام 420 355- فرع في السلام على أخلاط من الناس 420 356- فرعٌ في حكم السلام على المشرك في الكتاب 420 357- فرعٌ فيما يقولُ إذا عادَ ذَميّاً 421 358- فصلُ السلام على المبتدع 422 359- فصلُ السلام على الصبيان 370- فصل [التعريف بالنفس عند الاستئذان] : 1319- ولا بأس أن يَصِف نفسهُ بما يعرفُ به إذا لم يعرفهُ المخاطبُ بغيره، وإن كان فيه صورةُ تبجيل لهُ بأن يُكَنِّي نفسهُ، أو يقول: أنا المفتي فلانٌ، أو القاضي، أو الشيخُ فلانٌ، أو ما أشبه ذلك. 1320- رَوَيْنَا في صحيحي البخاري [رقم: 280] ، ومسلم [رقم: 336] ؛ عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها، واسمها فاختةُ على المشهور، وقيل: فاطمة، وقيل: هندُ؛ قالت: أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، وهو يغتسلُ، وفاطمةُ تسترهُ، فقال: "مَنْ هَذِهِ"؟ فقلتُ: أنا أم هانئ. تقدم [برقم: 1272] . 1321- وَرَوَيْنَا في صحيحيهما [البخاري، رقم 6443؛ ومسلم رقم: 94] ، عن أبي ذرّ رضي الله عنهُ، واسمهُ جندبٌ، وقيل: بُرَيْرُ بِضَمِّ الباءِ، تصغيرِ برّ؛ قال: خرجتُ ليلةً من الليالي، فإذا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يمشي وحدهُ، فجعلتُ أمشي في ظلّ القمر، فالْتَفَتَ، فرآني، فقال: "مَنْ هَذَا"؟ فقلتُ: أبو ذرّ. 1322- وَرَوَيْنَا في "صحيح مسلم" [رقم: 681] ، عن أبي قتادة الحارث بن رِبْعِيٍّ رضي الله عنه، في حديث الْمَيْضَأَةِ المشتمل على معجزات كثيرةٍ لرسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى جُمل من فنون العلوم، قال فيه أبو قتادة: فرفعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم رأسهُ، فقال: "مَنْ هَذَا"؟ قلتُ: أبو قتادة. قلتُ: ونظائر هذا كثيرةٌ، وسبَبُه الحاجة وعدم إرادة الافتخار. 1323- وَيَقْرُب من هذا ما رَوَيْنَاه في "صحيح مسلم" [رقم: 2491] ، عن أبي هريرة، واسمه عبد الرحمن بن صخرٍ على الأصحّ، قال: قلتُ: يا رسولَ الله! ادْعُ الله أن يهديَ أُمّ أبي هريرة، وذكر الحديثَ، إلى أن قال: فرجعتُ، فقلتُ: يا رسولَ الله! قد استجاب الله دعوتك، وهدى أُمّ أبي هريرة؛ والله أعلمُ. |
||||
| نام کتاب : الأذكار - ط ابن حزم نویسنده : النووي، أبو زكريا جلد : 1 صفحه : 430 | ||||
|
www.eShia.ir