|
||||
| نام کتاب : بهجة المجالس وأنس المجالس نویسنده : ابن عبد البر جلد : 1 صفحه : 12 | ||||
|
والقول ذو خطلٍ إذا ... ما لم يكن لبٌّ يعينه قال ابن مقسم، سمعت جحظة يقول: سمعت المأمون يقول: السخافة كثرة الكلام، وصحبة الأنذال. أنشد ابن المبارك أخاً له كان يصحبه: واغتنم ركعتين زلفى إلى الل ... هـ إذا كنت فارغاً مستريحا وإذا ما هممت بالمنطق البا ... طل فاجعل مكانه تسبيحا إنّ بعض السكوت خيرٌ من النط ... ق وإن كنت بالكلام فصيحا وقال أبو العتاهية: ؟ ألا إنّ بعد الذخر ذخراً تنيله ... وشرُّ كلام القائلين فضوله عليك بما يعنيك من كلّ ما ترى ... وبالصَّمت إلاّ عن جميلٍ تقوله وله: وحسبك مَّمن إن نوى الخير قاله ... وإن قال خيراً لم يكذِّبه فعله كان يقال: العافية عشرة أجزاء، تسعةٌ منها في الصمت، وجزء في الهرب من النّاس. كان يقال: من طوَّل صمته، اجتلب من الهيبة ما ينفعه، ومن الوحشة مالا يضرّه. وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " إن من شرار النَّاس الذين يكرمون اتّقاء ألسنتهم ". وقال الشاعر: صمتُّ على أشياء لو شئت قلتها ... ولو قلتها لم أبق للصُّلح موضعا وقال منصور الفقيه: خرسٌ إذا سألوا وإن ... قالوا: عييٌّ أو جبان فالعيّ ليس بقاتل ... ولربّما قتل اللّسان كان يقال: اخزن لسانك كما تخزن مالك. قال امرؤ القيس: إذا المرء لم يخزن عليه لسانه ... فليس على شيءٍ سواه بخزَّان وقال آخر:؟ لعمرك إنّ صمتك ألف عامٍ لأصلح من كلامك بالفضول فأمسك أو ترى للقول وجهاً ... يبين صوابه لذوي العقول روينا أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه، أخذ يوماً بطرف لسانه وقال: ها إنّ ذا أوردني الموارد. وقال ابن مسعود رحمه الله: إن كان الشُّؤم ففي اللّسان، ووالله ما على وجه الأرض شيءٌ أحقّ بطول سجن من اللسان. أخذه الشاعر فقال: ؟ وما شيءٌ إذا فكَّرت فيه ... أحقّ بطول سجنٍ من لسان كان يقال اللّسان سبع عقور. قال الشاعر: ؟ رأيت اللسان على أهله ... إذا ساسه الجهل ليثاً مغيرا قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " وهل يكبّ النّاس في النّار على وجوههم إلاّ حصائد ألسنتهم ". قال الله عزّ وجل: " ما يلفظ من قولٍ إلاّ لديه رقيبٌ عتيدٌ "، وقال: " وإنّ عليكم لحافظين كراماً كاتبين، يعلمون ما تفعلون ". وروي عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنّه قال: " إن الله عند لسان كلّ قائل، فلينظر كلُّ امرئ ما يقول ". قال عمَّار الكلبي:؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وقل الحقّ وإلاّ فاصمتن إنَّه من لزم الصَّمت سلم إنّ طول الصّمت زينٌ للفتى ... من مقالٍ فيه عيٌ وبكم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " رحم الله امرءاً أمسك فضل لسانه، وبذل فضل ماله، وعلم أن كلامه محصيٌ عليه ". قال الأصبحيُّ: من كثر كلامه كثرت خطاياه. وقال أبو الدَّرداء: من فقه الرَّجل قلَّة كلامه فيما لا يعنيه. وقال مالك بن دينار: لو كانت الصُّحف من عندنا، لأقللنا الكلام. قال الشاعر: ؟ في نبوة الدَّهر لي عذرٌ فلا تلم ... من أقعدته صروف الدّهر لم يقم حصرٌ يقصّر بي عن كلِّ مرتبةٍ ... وما تقصّر عن نيلٍ لها هممي إن عابني عائبٌ بالصمت قلت له ... حبس الفتى نطقه خيرٌ من النَّدم وقال معقر بن حمارٍ البارقي:؟؟ الشِّعر لبّ المرء يعرضه والقول مثل مواقع النَّبل وقال آخر: والقول ينفذ مالا تنفذ الإبر لما خرج يونس عليه السلام من بطن الحوت، أطال الصمت، فقيل له: ألا تتكلم؟ فقال: الكلام صيَّرني في بطن الحوت. قال عمر بن عبد العزيز: المحظوظ التَّقّي يلجم لسانه، أخذه الحسن بن هانئ فقال: إنَّما العاقل من أل ... جم فاه بلجام مت بداء الصَّمت خيرٌ ... لك من داء الكلام سئل عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - عن قتلة عثمان، فقال: تلك دماء كفّ الله عنها يدي، فأنا أكره أن أغمس فيها لساني. |
||||
| نام کتاب : بهجة المجالس وأنس المجالس نویسنده : ابن عبد البر جلد : 1 صفحه : 12 | ||||
|
www.eShia.ir