|
||||
| نام کتاب : دستور الأخلاق في القرآن نویسنده : دراز، محمد بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 295 | ||||
|
- المعونة الواجبة لذوي القربى، والجيران الأقربين، والأبعدين، ولأبناء السبيل، وللمحروم من الإرث بصفة عامة، وهي معونة تقتطع سلفًا -وكما ينبغي- من الأشياء المفضلة لدينا، ومن طيبات كسبنا: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ} ، {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} ، {وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ، لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُوم} [1]. - مؤازرة الفقراء، واليتامى في حالة المجاعة: {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ، يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ، أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَة} [2]. - تحرير الأرقاء: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ، فَكُّ رَقَبَة} [3]. - الأمانة وطهارة الذيل: {وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا} [4]. - السخاء: {وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً} [5]. - العدل: {وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ} [6]، وهو صورة الميزان الرأسي "الذي لا يميل من جانب أو آخر" {وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ} [7]. [1] 2/ 177 و16/ 90 و17/ 26 و4/ 36 و2/ 177 و9/ 60 و17/ 26 و2/ 177 و4/ 36 و9/ 60 و17/ 26 و70/ 24-25 و2/ 267 و3/ 92. ملحوظة "تكرار الأرقام يعني تكرار الاستخدام". "=5 أو9 ب". [2] 90/ 14-16 "= 1 أ". [3] 2/ 177 و9/ 60 و90/ 13 "= 1 أو2 ب". [4] 2/ 282 و6/ 152 و17/ 35 "= 2 أو1 ب". [5] 13/ 22 "= 1 أ". [6] 2/ 282 مكرر و4/ 58 و127 و135 و5/ 8 و6/ 152 و7/ 29 و16/ 90 و42/ 15 و57/ 25 "= 5 أو6 ب". [7] 17/ 35 و55/ 7-9 "= 2 أ". |
||||
| نام کتاب : دستور الأخلاق في القرآن نویسنده : دراز، محمد بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 295 | ||||
|
www.eShia.ir