|
||||
| نام کتاب : نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 369 | ||||
|
موت الإمام المحدث محمد بن شهاب الزهري أول من دوّن الحديث النبوي: "قال ابن سعد وخليفة والزبير: مات لسبع عشرة خلت من رمضان سنة أربع وعشرين ومائة" [1] . قيام الدولة العباسية سنة 132 هـ: بعد دخول أبي العباس عبد الله أول الخلفاء العباسيين دمشق. موت شيخ الإسلام عبد الله بن المبارك وموت إمام الشافعية الإمام المزني كان في رمضان [2] . 221 هـ نصر أهل السنة في محنة خلق القرآن: وفيها نصر الله أهل السنة في محنة خلق القرآن بثبات إمامهم أحمد بن حنبل في العشر الأخير من رمضان رغم حبسه الطويل والضرب الشديد والتهديد بالقتل بسوء العذاب وأليم العقاب، وقلة مبالاة أحمد بذلك وصبره وتمسكه بما كان عليه من الدين القويم والصراط المستقيم، فهيأه الله بما آتاه لبلوغ أعلى منازل أهل البلاء في الله من أوليائه. تخلعت يداه وجيء بالضرابين ومعهم السياط فجعل أحدهم يضربه سوطين، ويقول المعتصم: شد قطع الله يديك، ويجيء الآخر فيضربه سوطين، ثم الآخر كذلك، فضربوه أسواطاً فأُغمى عليه وذهب عقله مراراً فأطلقوه في يوم الخامس والعشرين من رمضان سنة 221 فلم يشعر إلا وهو في حجرة من بيت، وقد أطلقت الأقياد من رجله. وأتوه -رحمه الله- بسويق ليفطر فامتنع من ذلك وأتم صومه. يرحم الله بن حنبل وما أجمل ما قاله البخاري: "لما ضرب أحمد بن حنبل كنا بالبصرة فسمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: لو كان أحمد في بني إسرائيل لكان أحدوثة". (1) "سير أعلام النبلاء" (5/350) . [2] انظر "سير أعلام النبلاء" ترجمة ابن المبارك والإمام المزني. |
||||
| نام کتاب : نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 369 | ||||
|
www.eShia.ir