نام کتاب : نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 393
(5) (لكل شيء زكاة، وزكاة الجسد الصوم) [1] .
ضعيف: أما حديث أبي هريرة ففيه: موسى بن عبيدة الربذي.
قال البوصيري في "الزوائد" متفق على تضعيفه، وأما حديث سهل بن سعد ففيه حمّاد بن الوليد.
* قال ابن عدي "لا أعلم يرويه عن الثوري غير حماد، ولحماد أحاديث غرائب، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه".
* وقال ابن حبان في "الضعفاء والمتروكين" "يسرق الحديث، ويلزق بالثقات ما ليس من أحاديثهم".
وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح.
وقال الهيثمي: حماد بن الوليد: ضعيف.
وقال الذهبي في ضعائفه: متروك ساقط "الضعيفة" رقم (301329/497-498) .
(6) (من صام يوماً ابتغاء وجه الله تعالى، بعده الله عز وجل من جهنم كبعد غراب طار وهو فرخ حتى مات هرما) [2] .
ضعيف: في حديث أبي هريرة عند أحمد شيخ لهيعة لم يسم - ولهيعة "مستور"، لم يوثقه غير ابن حبان، وقال ابن القطان: مجهول الحال.
ورواه الطبراني في "الأوسط" من حديث سلامة بن قيصر وفيه سهل بن بكر ضعيف، وزبان بن قائد ضعيف والحديث لا يصح كما قال البخاري لأن مداره على ابن لهيعة. وقد اختلفوا في إسناده. [1] أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف"، وابن ماجه ووكيع في "الزهد"، وابن عدي في "الكامل" عن أبي هريرة، ورواه الطبراني في "الكبير" وابن عدي في "الكامل" وابن الجوزي في "الأحاديث الواهية" عن سهل بن سعد. [2] أخرجه أحمد عن أبي هريرة وضعفه الألباني في "الضعيفة" رقم (31330/498/500) .
نام کتاب : نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 393