|
||||
| نام کتاب : إذهاب الحزن وشفاء الصدر السقيم نویسنده : عبد السلام مقبل مجبرى جلد : 1 صفحه : 23 | ||||
|
(الجن: 23) ، أي لا أحد منجى إلا أن أبلّغ عن الله ما أرسلت به، والإبلاغ: الإيصال، وكذلك التّبليغ، والاسم منه البلاغ [1] ، وهذا يقتضي فعل الوسائل القولية والعملية لإيصال المبلغ به. 2- الكفاية بالمبلغ به كما في قوله جل جلاله: إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ (الأنبياء: 106) ، وكما في قوله سبحانه وتعالى: هذا بَلاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ (إبراهيم: 52) والإشارة للقران الكريم كما في قوله عزّ وجلّ: أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ (العنكبوت: 51) والبلاغ هنا الكفاية «أي كفاية لأنه يبلغ مقدار الحاجة» [2] ؛ ومنه قول الراجز: تزجّ من دنياك بالبلاغ ... وباكر المعدة بالدّباغ «3» ويظهر من هذه الايات أن المادة الأساسية للتبليغ هو القران الكريم. 3- أن القران المبلغ به هو السبيل الوحيد الذي يوصل إلى مطلوب الإنسان من السعادة، فالبلاغ ما يتبلّغ ويتوصّل به إلى الشيء المطلوب [4] ، وتبلّغ بالشيء: وصل به إلى مراده [5] . 4- الاجتهاد في أداء الرسالة فقولك: «أراه من المبالغين في التبليغ، بالغ يبالغ مبالغة وبلاغا إذا اجتهد في الأمر» [6] . [1] لسان العرب (8/ 419) . [2] القرطبي (6/ 327) ، مرجع سابق. (3) معجم مقاييس اللغة (1/ 156) . [4] النهاية في غريب الأثر (1/ 152) . [5] انظر: لسان العرب (8/ 419) ، مرجع سابق. [6] لسان العرب (8/ 419) ، مرجع سابق. |
||||
| نام کتاب : إذهاب الحزن وشفاء الصدر السقيم نویسنده : عبد السلام مقبل مجبرى جلد : 1 صفحه : 23 | ||||
|
www.eShia.ir