|
||||
| نام کتاب : إذهاب الحزن وشفاء الصدر السقيم نویسنده : عبد السلام مقبل مجبرى جلد : 1 صفحه : 484 | ||||
|
الإباحة في الحروف السبعة للنبي صلّى الله عليه وسلم ليوسع بها على أمته فأقرأ مرة لأبي بما عارضه به جبريل ومرة لابن مسعود بما عارضه به أيضا ... » [1] . 6- حتى من مال إلى تفسير الأحرف السبعة بالمترادفات فإنه يقرر أن: «الإباحة المذكورة لم تقع بالتشهي أي أن كل أحد يغير الكلمة بمرادفها في لغته بل المراعى في ذلك السماع من النبي صلّى الله عليه وسلم ويشير إلى ذلك قول كل من عمر وهشام: أقرأني النبي صلّى الله عليه وسلم» [2] . ثانيا: واستدلوا بما ورد: عن أبي الدرداء: أنه أقرأ رجلا إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ (43) طَعامُ الْأَثِيمِ (الدخان: 43- 44) فقال الرجل: طعام اليتيم فقال أبو الدرداء: الفاجر [3] ، والظاهر أن الرجل قال طعام اليثيم بالثاء كما في مقدمة المباني والحاكم وتصحفت- وذلك ظاهر- ولكن ما كان لأبي الدرداء أن يضيق من قلب الهمزة ياء، وذلك وارد في العربية، قريب استعماله في قراات بعض القراات المتناقلة كحمزة- وإن كان يسهلها ولا يقلبها-، فيترجح أن الرد لا ليقرأ بل هو تفسير ليدرك المعنى، وهذا واضح. ومثل ذلك يقال فيما روي عن ابن مسعود أقرأ رجلا طعام الأثيم فلم يفهمها؛ فقال له: طعام الفاجر، ويزاد بأن بعض الناس رووها قراءة وليست كذلك، على حد تعبير ابن العربي: «فجعلها النّاس قراءة» [4] ، وأما ما ورد عن مالك فالصحيح أن المنقول عنه: «أنّه لا يقرأ في الصّلاة بما يروى عن ابن مسعود. وقال ابن شعبان: لم [1] القرطبي (1/ 47) ، مرجع سابق. [2] فتح الباري (9/ 27) ، مرجع سابق. [3] الحاكم (2/ 489) ، مرجع سابق. [4] أحكام القران لابن العربي (4/ 1692) عند تفسير قوله تعالى: إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ (43) طَعامُ الْأَثِيمِ. |
||||
| نام کتاب : إذهاب الحزن وشفاء الصدر السقيم نویسنده : عبد السلام مقبل مجبرى جلد : 1 صفحه : 484 | ||||
|
www.eShia.ir