|
||||
| نام کتاب : السيرة النبوية وأخبار الخلفاء نویسنده : ابن حبان جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
ففاضت عينا كعب ووثب فتسور الجدار ثم غدا إلى السوق، فبينا هو يمشي [و] [1] إذا نبطي [2] من نبط الشام يسأل عنه ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة وهو يقول: من يدل على كعب بن مالك؟ فجعل الناس يشيرون إليه حتى جاء كعبا فدفع إليه كتابا من ملك غسان في سرقة [3] حرير فيه: أما بعد فإنه بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك [4] ، فلما قرأ كعب الكتاب قال: وهذا من البلاء أيضا، قد بلغ بي ما وقعت فيه أن [5] طمع فيّ رجل من [أهل] [6] الشرك، ثم عمد بالكتاب إلى تنور فسجره [7] به، ثم أقام على ذلك حتى [إذا] [6] مضى أربعون ليلة أتاه رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك! فقال كعب: أطلقها أم ماذا؟ قال: بل اعتزلها ولا تقربها، وأرسل إلى مرارة وهلال بمثل ذلك، فقال كعب لامرأته: الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر ما هو قاض، و [8] جاءت امرأة هلال بن أمية فقالت: يا رسول الله! إن هلال بن أمية شيخ كبير ضائع لا خادم له، أفتكره أن أخدمه، قال: لا، ولكن لا يقربنك! قالت: والله يا رسول الله ما به من حركة إليّ! والله ما زال يبكي منذ كان أمره ما كان إلى يومه هذا، والله لقد تخوفت على بصره [9] ؛ فلبثوا بعد ذلك عشر ليال حتى كمل خمسون ليلة من حين نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين [10] عن كلامهم، فصلى كعب بن مالك الصبح على ظهر بيت من بيوته على الحال التي [1] زيد من السيرة 3/ 45. [2] من السيرة والمغازي، وفي الأصل: نبط. [3] من السيرة والمغازي، وفي الأصل: سرية- كذا. [4] من السيرة والمغازي 3/ 1052، وفي الأصل: نواسيك. [5] من السيرة والمغازي، وفي الأصل: حتى. [6] زيد من السيرة والمغازي. [7] في الأصل: فسجر، ومبني التصحيح على السيرة والمغازي. [8] وهنا في المغازي زيادة فراجعها. [9] من السيرة والمغازي، وفي الأصل: بصر، وورد بعده زيادة يسيرة في السيرة والمغازي. [10] من السيرة والمغازي 3/ 1053، وفي الأصل: المسلمون. |
||||
| نام کتاب : السيرة النبوية وأخبار الخلفاء نویسنده : ابن حبان جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
www.eShia.ir