|
||||
| نام کتاب : السيرة النبوية وأخبار الخلفاء نویسنده : ابن حبان جلد : 1 صفحه : 80 | ||||
|
الله لا أرسلهم معكما [1] ، [2] ولا أكاد ولا هم [2] وكان أتقى [3] الرجلين عمارة بن الوليد فقال عمرو بن العاص: والله! لأجيبنه [4] بما أبيد به [5] خضراءهم [6] ، لأخبرنه» أنهم يزعمون أن إلهك [8] الذي تعبد عبد، فقال له عمارة [9] بن الوليد [9] : لا تفعل فإن لهم رحما وإن كانوا قد خالفونا، قال: أحلف بالله لأفعلن، فرجع إليه الغد فقال: أيها الملك! إنهم يقولون في عيسى قولا عظيما فابعث إليهم فاسألهم عنه، فأرسل إليهم فقال: ماذا تقولون في عيسى؟ قالوا: نقول فيه ما قال الله [عز وعلا] [10] وما قال [لنا] [11] نبينا، فقال له جعفر: هو عبد الله وروحه وكلمته ألقاها الله [12] إلى العذراء البتول، فأدلى النجاشي يده فأخذ من الأرض عودا وقال: ما عدا عيسى ابن مريم ما قلتم هذا العود، فنخرت [13] بطارقته فقال: وإن نخرتم والله! ثم قال: اذهبوا فأنتم شيوم [14] في أرضي- يقول: آمنون، من شتمكم غرم [15] ، ما أحب أن لي [1] من م والسيرة، وفي ف «لارسلهم» خطأ، وفي السيرة «فلا والله لا أسلمهم إليكما» . (2- 2) سقطت العبارة من م، وفي السيرة «ولا يكادون» . [3] من السيرة وفي ف وم «ابقا» خطأ. [4] من م، وفي ف «لا أجيبه» خطأ. [5] في السيرة «بما استأصل به» . [6] من م، وفي ف «حصراهم» . (7) من م والسيرة، وفي ف «لأخبرنهم» . [8] من م، وفي ف «الملك» خطأ. (9- 9) سقط من م. [10] من م. [11] زيد من م. [12] ليس في ف. [13] في السيرة 1/ 213 «فتناخرت» . [14] من السيرة، وفي م وف «سيوم» ، وفي الروض «قد شرح ابن هشام الشيوم وهم الآمنون، فيحتمل أن تكون لفظة حبشية غير مشتقة، ويحتمل أن يكون لها أصل في العربية وأن تكون من شمت السيف إذا أغمدته» . [15] من م، وفي ف «عدم» كذا. |
||||
| نام کتاب : السيرة النبوية وأخبار الخلفاء نویسنده : ابن حبان جلد : 1 صفحه : 80 | ||||
|
www.eShia.ir