|
||||
| نام کتاب : السيرة النبوية والدعوة في العهد المكي نویسنده : غلوش، أحمد أحمد جلد : 1 صفحه : 121 | ||||
|
"العي عيان: عي إفحام، وعي المنطق بغير سداد". "من سأل فوق قدره استحق الحرمان". و"كلاب" والد قصي جمع كلب، وهو مجمع نسب عبد الله وآمنة -أبوي النبي صلى الله عليه وسلم- سمي بذلك من المكالبة، وهو المسارعة في التجمع على الكسب، أو جريا على عادة العرب في تسمية أبنائهم بأسماء موحشة كذئب، وأسد، وضبع ... قيل لأعرابي: لِمَ تسمون أبناءكم بأشر الأسماء كـ"كلب" و"ذئب"، وتسمون عبيدكم بأحسن الأسماء كـ"رباح" و"مرزوق"؟ فقال: إنا نسمي أبناءنا لأعدائنا، ونسمي عبيدنا لأنفسنا.. يريد أن الأبناء هم عدة مواجهة الأعداء، والسهام المصوبة إليهم. وقيل: سمي بذلك لدفع السوء والحسد عنه[1]. ومن أسماء "كلاب" الحكيم، والمهذب، وعروة، ويكنى بـ"أبي زهرة" وزهرة هو جد النبي صلى الله عليه وسلم من قبل أمه. و"مرة" والد كلاب اسم منقول من وصف الحنظلة والعلقمة، وقيل: منقول من وصف الرجل بالمرارة. وقيل: مأخوذ من القوة، ومنه قوله تعالى: {ذُو مِرَّةٍ} أي: قوة، وكنيته أبو يقظة[2]. وهذه المعاني تفيد ما كان له من قوة في الحق، وشدة وقسوة على أهل الباطل. و"كعب" والد مرة ومعناه العلو في الشرف والسؤدد والثبات والمنزلة، وكنيته أبو هصيص. [1] الروض الأنف ج1 ص8. [2] سبل الهدى والرشاد ج1 ص329. |
||||
| نام کتاب : السيرة النبوية والدعوة في العهد المكي نویسنده : غلوش، أحمد أحمد جلد : 1 صفحه : 121 | ||||
|
www.eShia.ir