|
||||
| نام کتاب : الشمائل المحمدية - ط إحياء التراث نویسنده : الترمذي، محمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 64 | ||||
|
الزبيري [1] حدثنا عيسى بن طهمان [2] قال: «أخرج إلينا أنس بن مالك نعلين جرداوين [3] لهما قبالان، قال: «فحدثني ثابت بعد [4] عن أنس أنهما كانتا نعلي النّبي صلى الله عليه وسلم» [5] . 74- حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاريّ. قال حدثنا معن [6] . قال حدثنا مالك حدثنا سعيد بن سعيد المقبريّ [7] . عن عبيد بن جريج [8] أنه قال لابن عمر: رأيتك تلبس النعال السّبتية [9] قال: «إنّي رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النّعال التي ليس فيها شعر، ويتوضأ فيها [10] فأنا أحبّ أن ألبسها» [11] . [1] أبو أحمد الزبيري: الكوفيّ، ثقة ثبت، لكنه يخطىء في حديث الثوري. توفي سنة «208» هـ. من الطبقة التاسعة. خرج له الجماعة. [2] عيسى بن طهمان: أبو بكر البصريّ، نزيل الكوفة، روى عن أنس وناس وروى عنه يحيى بن آدم وقبيصة وعروة، وثّقوه. خرج له البخاري والنسائي. [3] أي لا شعر عليهما، أستعير من أرض جرداء لا نبات فيها. [4] بعد: مقطوعة عن الاضافة. أي بعد هذا المجلس، أو بعد إخراج أنس النعلين. [5] انظر تخريج الحديث السابق. [6] معن: بن عيسى المدنيّ، أحد الأئمة، قال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك توفي سنة 198 هـ خرج له الجماعة. [7] سعيد بن سعيد المقبريّ: ثقة: كثير الحديث، روايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة. توفي سنة 123 هـ خرج له الجماعة. [8] عبيد بن جريح بالتصغير فيهما مدنيّ تابعي، أخرج حديثه الشيخان وغيرهما. [9] أي التي لا شعر عليها نسبة للسبت بكسر السين، وهو جلود البقر المدبوغة لأن شعرها سبت وسقط عنها بالدباغ، ومراد السائل أن يعرف حكمة اختيار ابن عمر، لبس السبتية. [10] أي يتوضأ والرجل في النعل، وقال الثوري معناه، أن يتوضأ ويلبسها بعد، ورجلاه رطبتان. [11] البخاري في اللباس باب النعال السبتية والنسائي. |
||||
| نام کتاب : الشمائل المحمدية - ط إحياء التراث نویسنده : الترمذي، محمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 64 | ||||
|
www.eShia.ir