|
||||
| نام کتاب : مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار نویسنده : الفاسى، أبو مدين جلد : 1 صفحه : 210 | ||||
|
مولاة «صفية بنت عبد المطلب» وهي التي غسلت «فاطمة» مع زوجها «علي» - رضي الله عنهم-. (ورضوى [1] ) : كسكرى. (ومارية) : وتكنى: أم الرباب، وهي غير «مارية القبطية» حديثها عند أهل البصرة؛ أنها تطأطأت للنبي صلى الله عليه وسلّم حتى صعد حائطا ليلة فر من المشركين ذكره، أبو عمر [2] . (وريحانة [3] ) بنت شمعون بن زيد بن خنافة من بني قريظة، وقيل: من بني النضير - مع زوجها علي، مع أسماء بنت عميس، وشهدت «سلمى» هذه «خبير» مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم ... إلخ» اه: الاستيعاب. وحول ترجمتها انظر أيضا المراجع الاتية: أ- (تلقيح فهوم أهل الأثر) للإمام ابن الجوزي ص 37. ب- (الإشارة) للإمام مغلطاي ص 364، 380. ج- (الإصابة) للحافظ ابن حجر 12/ 313، 314 رقم: 571. د- (سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد) للإمام الصالحى 11/ 413. [1] و «رضوى» ذكرها الحافظ مغلطاي في كتابه (الإشارة) ص 381 وذكرها الحافظ ابن حجر في (الإصابة) في موضعين: الأول: ذكرها مع «خضرة» خادم النبي صلى الله عليه وسلّم 12/ 221، 222 رقم: 342. الثاني: ذكرها في الإصابة 12/ 254 رقم: 418. [2] من أول قوله: «ومارية ... » إلى قوله: «فر من المشركين» مقتبس من كتاب (الاستيعاب) 13/ 152، 153 رقم: 3490 للحافظ «أبي عمر» - ابن عبد البر-. وحول «مارية» زيادة على (الاستيعاب) انظر أيضا المراجع الاتية: أ- (تلقيح فهوم أهل الأثر) للإمام ابن الجوزي ص 38. ب- (الإشارة) للحافظ مغلطاي ص 367. ج- (الإصابة) للإمام ابن حجر 13/ 126، 127 رقم: 982. [3] و «ريحانة» ترجم لها الحافظ ابن عبد البر في (الاستيعاب) 13/ 11 رقم: 3350 فقال: «ريحانة سرية رسول الله صلى الله عليه وسلّم، هي ريحانة بنت شمعون بن زيد بن خنافة، من بني قريظة، وقيل: من بني النضير ... » اه: الاستيعاب. وقال الحافظ ابن حجر في (الإصابة) - القسم- 12/ 267، 268 رقم: 444: «ريحانة بنت شمعون بن زيد، وقيل: زيد بن عمرو بن قناعة- بالقاف- أو خنافة- بالخاء المعجمة- من- |
||||
| نام کتاب : مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار نویسنده : الفاسى، أبو مدين جلد : 1 صفحه : 210 | ||||
|
www.eShia.ir