|
||||
| نام کتاب : اكتفاء القنوع بما هو مطبوع نویسنده : فنديك، إدوارد كرينليوس جلد : 1 صفحه : 288 | ||||
|
دراسدن ولا يبزك 1813 و 1839م. وفي الجزائر 1835م. وفي برلين ولو ندره 1850م. وفي باريس 1846م. وفيها أيضاً سنة 1883م مع ترجمتين فرنساويتين احداهما ترجمة حرفية والاخرى ترجمة معنوية. وفي باريس سنة 1888م مع قاموس للمفردات الواردة فيها في 93صح. القصص العربية ليست القصص والحكايات نوعاً من الشعر من حيث النظم الموزون والقافية أي بالنظر إلى صيغة وضعها وقالب سبكها لكنها ضرب من الشعر من حيث فكآهتها وتأثيرها على الخواطر فإن بين الشعر المنظوم والقصة المسبوكة بالكلام النثري صفة داخلية مشتركة وهي التصور البليغ في الكلام البليغ. فلذلك قد تبعنا القصص بفقرة كتب النظم. ومن القصص العربية ما يتعلق بروايات وحوادث سبقت عهد الاسلام أي تناقلتها الافواه عن زمن الجاهلية ومنها قصص تألفت بعد ظهور الاسلام وتروي حوادث حصلت اثناء الدور الاسلامي. أما اشهر القصص العربية لزمن الجاهلية فهي: 1 - قصة سيف بن ذي يزن اخر الملوك من دولة التبابعة في اليمن وهي روايات مطولة عن افعال البطل المذكور حوت شيئاً كثيراً من وصف العوائد والشعائر التي كانت عند العرب في الجاهلية طبعت في 17جزءاً صغيراً في بولاق سنة 1294هـ وأيضاً في عدة اجزاء في القاهرة سنة 1310هـ " وهي رواية ابي المعالي " |
||||
| نام کتاب : اكتفاء القنوع بما هو مطبوع نویسنده : فنديك، إدوارد كرينليوس جلد : 1 صفحه : 288 | ||||
|
www.eShia.ir