مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
الحطة في ذكر الصحاح الستة
نویسنده :
صديق حسن خان
جلد :
1
صفحه :
137
نبيه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وبمجاورة النَّبِيين فِي أَعلَى عليين فقد أعلمتك يَا بني مُجملا مَا سَمِعت من مشايخي مفصلا فِي هَذَا الْبَاب فاقبل الْآن إِلَى مَا قصدت إِلَيْهِ أَو دع فهالني قَوْله فَسكت متفكرا وأطرقت متأدبا
فَلَمَّا رأى ذَلِك مني قَالَ وَإِن لم تطق حمل هَذِه المشاق كلهَا فَعَلَيْك بالفقه يمكنك تعلمه وَأَنت فِي بَيْتك قار سَاكن لَا تحْتَاج إِلَى بعد الآسغر وطي الديار وركوب الْبحار وَهُوَ مَعَ هَذَا ثَمَرَة الحَدِيث وَلَيْسَ ثَوَاب الْفَقِيه دون ثَوَاب الْمُحدث فِي الاخرة وَلَا عزة بِأَقَلّ من عز الْمُحدث
فَلَمَّا سَمِعت ذَلِك نقص عزمي فِي طلب الحَدِيث وَأَقْبَلت على دراسة الْفِقْه وتعلمه إِلَى أَن صرت فِيهِ مُتَقَدما ووقفت مِنْهُ على معرفَة مَا أمكنني من تعلمه بِتَوْفِيق الله تَعَالَى فَلذَلِك لم يكن عِنْدِي مَا أمليه على هَذَا الصَّبِي يَا أَبَا إِبْرَاهِيم فَقَالَ لَهُ أَبُو إِبْرَاهِيم إِن هَذَا الحَدِيث الْوَاحِد الَّذِي لَا يُوجد عِنْد غَيْرك خير للصَّبِيّ من ألف حَدِيث يجده عِنْد غَيْرك انْتهى
قَالَ الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ إِن علم الحَدِيث لَا يعلق إِلَّا بِمن قصر نَفسه عَلَيْهِ وَلم يضم غَيره من الْفُنُون اليه قَالَ الشَّافِعِي أَتُرِيدُ أَن تجمع بَين السفقه والْحَدِيث هَيْهَات كَذَا فِي إرشاد الساري
وَذكر المطرزي لأهل الحَدِيث خمس مَرَاتِب أَولهَا الطَّالِب وَهُوَ المبتديء ثمَّ الْمُحدث وَهُوَ من تحمل رِوَايَته واعتنى بدرايته ثمَّ الْحَافِظ وَهُوَ من حفظ ألف حَدِيث متْنا وإسنادا ثمَّ الْحجَّة وَهُوَ من حفظ ثَلَاثمِائَة ألف ثمَّ الْحَاكِم وَهُوَ من أحَاط بِجَمِيعِ الْأَحَادِيث
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم فِي كتاب الْجرْح وَالتَّعْدِيل عَن الزُّهْرِيّ أَنه قا لَا يُولد الْحجَّة إِلَّا فِي كل أَرْبَعِينَ سنة وَلَعَلَّ ذَلِك فِي الزَّمن الْمُتَقَدّم وَأما فِي زَمَاننَا هَذَا فَلَا يُولد فِيهِ الْحَافِظ أَيْضا بل الْمُحدث الْكَامِل بل الشَّيْخ الْفَاضِل بل عدم فِيهِ الطَّالِب الصَّادِق والمبتدىء الرَّاغِب أَيْضا وَالْمرَاد بِالْحَافِظِ هَهُنَا الْحَافِظ للْحَدِيث وَإِن لم يكن حَافِظًا لقرآن لِأَن ذَلِك لَيْسَ مرَادا هُنَا وَفِي القَوْل الْجَمِيل ونعني
نام کتاب :
الحطة في ذكر الصحاح الستة
نویسنده :
صديق حسن خان
جلد :
1
صفحه :
137
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir