|
||||
| نام کتاب : هدية العارفين نویسنده : الباباني جلد : 1 صفحه : 662 | ||||
|
* صائب الرُّومِي - عُثْمَان بن عبد الرحيم بن يُوسُف المغلوى الاصل قسطنطينى المولد الملقب بصائب رَئِيس المنجمين الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة 1280 ثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ والف. صنف احكام الامراض. * الچركشى - الشَّيْخ عُثْمَان بن مصطفى ابْن الانقروى يعرف بَالچركشى الْحَنَفِيّ الرُّومِي من مشائخ الطَّرِيقَة الشعبانية مَاتَ بانقره سنة 1277 سبع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ والف. صنف الامثلة. حصن الْحصين. شرح حَدِيث ان الله يحب العَبْد النقى الْغنى الخفى. عَامل الْمَعْمُول. المعمولات [1] الموصولة [2] إِلَى المجهولات. * صَلَاح المولوي - صَلَاح الدَّين عُثْمَان بن نَاصِر الدَّين عبدا لباقي الرُّومِي المولوي الْمُتَوفَّى سنة 1304 ارْبَعْ وثلاثمائة والف. لَهُ رِسَالَة فِي وحدة الْوُجُود. اللِّسَان المحمدية فِيمَا ضل بِهِ العيسوية. * صندوقلى - عُثْمَان بن عبد المنان النقشبندى الصندوقلى (تَابع ولَايَة ازمير) نزيل بَلْدَة دكزلى مَاتَ سنة 1301 احدى وثلاثمائة والف. لَهُ ايها الاخوان رِسَالَة. تَرْجَمَة مِفْتَاح الْمَعِيَّة. خُلَاصَة الْمنطق شرح تَهْذِيب الْمنطق. مأوى الرغائب فِي مجد النصائح وَهُوَ شرح قصيدة المعشرات للشَّيْخ الاكبر. ابْن عين زوبى - عدنان بن نصر بن مَنْصُور موفق الدَّين أَبُو نصر الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الْعين زربى الطَّبِيب توفى بِمصْر سنة 548 ثَمَان واربعين وَخَمْسمِائة من تصانيفه. رِسَالَة فِي تعدد وجود الطَّبِيب الْفَاضِل ونفاق الْجَاهِل. رِسَالَة فِي السياسة. الرسَالَة المقنعة فِي الْمنطق. شرح كتاب الصِّنَاعَة الصَّغِيرَة لِجَالِينُوسَ. الْكَافِي فِي الطِّبّ مُرَتّب على الاعضاء. ابْن مُسَافر - عدى بن مُسَافر بن اسماعيل بن مُوسَى ابْن مَرْوَان بن الْحُسَيْن بن مَرْوَان بن الحكم بن مَرْوَان الاموى البعلبكي ثمَّ الهكارى الْعَارِف بِاللَّه شرف الدَّين أَبُو - الْفَضَائِل الصوفى توفى بلاكش سنة 558 ثَمَان وَخمسين وَخَمْسمِائة من تصانيفه عقيدة (من تَتِمَّة الْمُخْتَصر) الطاوسى - عراقى بن مُحَمَّد بن العراقى ركن الدَّين أَبُو الْفضل الْقزْوِينِي الفقية الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بالطاوسى كَانَ فَاضلا مناظرا توفى بهمدان فِي جماد الاولى من سنة 600 سِتّمائَة صنف طَريقَة فِي الْخلاف مَشْهُور. طَريقَة تائية. طَريقَة ثَالِثَة. نظم الاشارات لِابْنِ سينا. نظم السِّيرَة لِابْنِ هِشَام. نظم الْمفصل للزمخشري. [1] لَعَلَّه (المعلومات) . [2] لَعَلَّه (الموصلة) . (*) |
||||
| نام کتاب : هدية العارفين نویسنده : الباباني جلد : 1 صفحه : 662 | ||||
|
www.eShia.ir