|
||||
| نام کتاب : أصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعة نویسنده : عطار، أحمد بن عبد الغفور جلد : 1 صفحه : 116 | ||||
|
التي تحفظ للحلال قدسيته، فلا غرر ولا غش ولا خداع ولا تدليس ولا رشوة ولا ربا. * للمجتمع حق في مال الغني وقدرة القادر. * الميراث حق لا يجوز حرمان صاحب حق منه. * الملكية الخاصة حق بشرط الحق وهو أن يكون التملك صحيحاً مشروعاً. * من حق أولياء الأمر فرض "الضرائب " لمصلحة الأمة، ويحرم فرضها للمصلحة الشخصية أو إلحاق الضرر. * كل ما كان عدلاً في ظاهرة وباطنه ووسيلته وغايته وعواقبه ونتائجه فهو من الإسلام، لأن الله عز وجل يأمر به وقد قال في كتابه العزيز: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ) والعدل: كل ما كان فيه الخير والصلاح. * الثواب والعقاب حق وواجب. * الناس سواء في الحقوق والواجبات والحدود والفرائض. * لا رهبانية في الإسلام ولا كهنوت، فكل مسلم رجل دين * باب الاجتهاد مفتوح دائماً، ومقاصد الشريعة تبيح كل جديد لم ينص عليه ما دام حقاً وعدلاً ومتفقاً مع هذه المقاصد الحسنة. هذا ملخص دستور الإسلام مصدره القرآن الكريم |
||||
| نام کتاب : أصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعة نویسنده : عطار، أحمد بن عبد الغفور جلد : 1 صفحه : 116 | ||||
|
www.eShia.ir