نام کتاب : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في ضوء كتاب الله نویسنده : الحقيل، سليمان بن عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 169
بخفية، فإن لم يفعل فيمكن الإنكار ظاهرا، إلا إن كان على أمير ونصحه ولا وافق واستلحق عليه ولا وافق فيرفع الأمر يمنا [1] خفية.
وهذا الكتاب كل أهل بلد ينسخون منه نسخة ويجعلونها عندهم، ثم يرسلونه: لحرمة، والمجمعة، ثم للغاط، والزلفى. والله أعلم.
ثانيا
الرسالة السابعة عشرة [2] كتبها إلى أحمد بن سويلم وثنيان بن سعود، قال فيها:
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد بن عبد الوهاب إلى الأخوين: أحمد بن محمد، وثنيان.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وبعد:
فقد ذكر لي عنكم أن بعض الإخوان تكلم في عبد المحسن الشريف، يقول: إن أهل الحسا يحبون على يدك [3] وأنك لابس عمامة خضراء. والإنسان لا يجوز له الإنكار إلا بعد المعرفة، فأول درجات الإنكار معرفتك أن هذا مخالف لأمر الله. [1] يمنا: ناحيتنا، إلينا. [2] حسين بن غنام، تحقيق ناصر الدين الأسد، تاريخ نجد، دار الشروق 1380 هـ، ص 331 - ص 332. [3] يحبون على يدك: يقبلون يدك.
نام کتاب : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في ضوء كتاب الله نویسنده : الحقيل، سليمان بن عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 169