|
||||
| نام کتاب : الأمة بين سنتي الابتلاء والعمل نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 134 | ||||
|
تاسع عشر: البعد عن الفتن قدر المستطاع: فالفتنة في هذه الأزمان قائمة على أشدها؛ سواء فتنة الشهوات أو الشبهات؛ فالبعد عنها نجاة وسلامة، والقرب منها مدعاة للوقوع فيها. قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «إن السعيد لمن جُنِّبَ الفتن، إن السعيد لمن جنب الفتن، إن السعيد لمن جنب الفتن، ولمن ابتلي فصبر فواها» [1] قال ابن الجوزي - رحمه الله -: من قارب الفتنة بعدت عنه السلامة، ومن ادعى الصبر وكل إلى نفسه [2] . وقال: فإياك أن تغتر بعزمك على ترك الهوى مع مقاربة الفتنة؛ فإن الهوى مكايد، وكم من شجاع في الحرب اغتيل فأتاه ما لم يحتسب [3] . وقال: " ما رأيت فتنة أعظم من مقاربة الفتنة، وقل أن يقاربها إلا من يقع فيها، ومن حام حول الحمى يوشك أن يرتع فيه " [4] وقال ابن حزم - رحمه الله -: لا تلم من عرَّض النفس لما ... ليس يرضي غيره عند المحن لا تقرب عرفجاً من لهب ... ومتى قربته ثارت دُخَنْ (5) وقال: لا تتبع النفس الهوى ... ودع التعرض للمحن إبليس حيٌّ لم يمت ... والعين باب للفتن (6) وقال الشيخ أبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني - رحمه الله تعالى-: من قارب الفتنة ثم ادعى الـ ... عصمة قد نافق في أمره [1] رواه أبو داود (4263) من حديث المقداد، وقال الألباني في صحيح الجامع (1637) : (صحيح) . [2] صيد الخاطر لابن الجوزي ص41. [3] صيد الخاطر لابن الجوزي ص41 [4] صيد الخاطر ص350 (5) طوق الحمامة لابن حزم ص128 (6) طوق الحمامة لابن حزم ص127 |
||||
| نام کتاب : الأمة بين سنتي الابتلاء والعمل نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 134 | ||||
|
www.eShia.ir