|
||||
| نام کتاب : التدرج في دعوة النبي نویسنده : المطلق، إبراهيم بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 39 | ||||
|
أصحابه من أجل نصرة الإسلام وموالاة أهله [1] فهاجر صلى الله عليه وسلم امتثالًا لأمر ربه، وبراءة من الشرك وأهله وحينما نهى عن الاستغفار للمشركين في قوله تعالى: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة: 113] [2] أي ما ينبغي لهم ذلك وهو خبر بمعنى النهي [3] فانتهى صلى الله عليه وسلم عن الاستغفار لعمه أبي طالب، وتبرأ من الشرك وأهله. وحينما نُهي عن الصلاة على أهل النفاق في قوله تعالى: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ} [التوبة: 84] [4] انتهى وتبرأ منهم؛ لأنهم فقدوا أصل الإيمان وهو التوحيد. وكما كان براؤه من أجل التوحيد، فقد كان ولاؤه صلى الله عليه وسلم من أجل التوحيد، مهتديًا بقول الله تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} [التوبة: 71] [5] . وقوله سبحانه: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [المائدة: 55] [6] . وقد جاءت السنة تبين محبته صلى الله عليه وسلم لأهل التوحيد، فقد صرَّح صلى الله عليه وسلم بذلك لأحدهم يوم خيبر، حيث قال: «لأعطين هذه الراية غدا رجلًا يفتح الله على [1] انظر: ابن حجر، فتح الباري 6 / 120. [2] سورة التوبة، الآية: 113. [3] ابن حجر، 9 / 458. [4] سورة التوبة، الآية: 84. [5] سورة التوبة، الآية: 71. [6] سورة المائدة، الآية: 55. |
||||
| نام کتاب : التدرج في دعوة النبي نویسنده : المطلق، إبراهيم بن عبد الله جلد : 1 صفحه : 39 | ||||
|
www.eShia.ir