|
||||
| نام کتاب : السباق إلى العقول نویسنده : قادري الأهدل، عبد الله جلد : 1 صفحه : 131 | ||||
|
وهذه الآية الأخيرة ذكر بعض العلماء أنها نزلت في الزبير بن العوام وخصم له من الأنصار، اختصما إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- في بعض الأمر، ومعنى ذلك أنها نزلت في مسلمين، وبذلك يكون الإيمان المنفي هو كمال الإيمان الواجب، وليس أصل الإيمان. وقال آخرون: إنها نزلت في المنافق واليهودي الذين نزلت فيهما الآية الأولى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ} الآية، وأن اليهودي أراد الاحتكام إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- والمنافق أراد الاحتكام إلى غيره. ويرى ابن جرير رحمه الله أن الآية الأخيرة ينسجم معناها مع الآية الأولى، ولا مانع من أن يكون فيها بيان لقصة الزبير والأنصاري. |
||||
| نام کتاب : السباق إلى العقول نویسنده : قادري الأهدل، عبد الله جلد : 1 صفحه : 131 | ||||
|
www.eShia.ir