|
||||
| نام کتاب : الوسطية في ضوء القرآن الكريم نویسنده : العمر، ناصر بن سليمان جلد : 1 صفحه : 49 | ||||
|
أولا: الغلو والإفراط أما الغلوّ فقد عرَّفه أهل اللغة بأنَّه مجاوزة الحدّ، فقال ابن فارس: غلوّ: الغين واللام والحرف المعتلّ أصل صحيح يدلّ على ارتفاع ومجاوزة قدر، يُقال: غلا السّعر يغلو غلاء، وذلك ارتفاعه، وغلا الرَّجل في الأمر غلوًّا، إذا جاوز حدَّه، وغلا بسهمه غلوًّا إذا رمى به سهمًّ أقصى غايته [1] . وقال الجوهريُّ: وغلا في الأمر يغلو غلوًّا، أي جاوز فيه الحدّ [2] . وقال في لسان العرب: وغلا في الدّين والأمر يغلو غلوًّا: جاوز حدَّه، وفي التّنزيل: {لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ} (النساء: من الآية 171) . وقال بعضهم: غلوْتَ في الأمر غلوًّا وغلانية وغلانيًا إذا جاوزت فيه الحدّ وأفرطّت فيه. وفي الحديث: «إيّاكم والغلوّ في الدّين» [3] أي: التشدّد فيه ومجاوزة الحدّ، كالحديث الآخر: «إن هذا الدّين متين فأوغل فيه برفق» [4] . وغلا السّهم نفسه: ارتفع في ذهابه وجاوز المدى، وكلّه من الارتفاع والتَّجاوز. ويقال للشيء إذا ارتفع: قد غلا، وغلا النَّبت: ارتفع وعظم [5] . [1] - انظر: معجم مقاييس اللغة مادة (غلو) (4 / 387) . [2] - انظر: الصحاح مادة (غلا) (6 / 2448) . [3] - أخرجه النسائي (5 / 268) رقم (3057) . وابن ماجه (2 / 1008) رقم (3029) وأحمد (1 / 215، 347) ، وصححه الحاكم (1 / 466) ، ووافقه الذهبي، وصححه - أيضًا- الألباني كما في السلسلة الصحيحة رقم (1283) ، وصحيح الجامع رقم (2680) . [4] - أخرجه أحمد (3 / 199) وحسنه الألباني، وعزاه أيضًا للبزار والبيهقي، كما في صحيح الجامع رقم (2246) ، ولفظ الحديث: «فأوغلوا» . [5] - انظر: لسان العرب، مادة: «غلا» . |
||||
| نام کتاب : الوسطية في ضوء القرآن الكريم نویسنده : العمر، ناصر بن سليمان جلد : 1 صفحه : 49 | ||||
|
www.eShia.ir