|
||||
| نام کتاب : الوسطية في ضوء القرآن الكريم نویسنده : العمر، ناصر بن سليمان جلد : 1 صفحه : 63 | ||||
|
الإفراط لغة هو: التقدّم ومجاوزة الحدّ. قال ابن فارس: يُقال: أفرط: إذا تجاوز الحدّ في الأمر، يقولون: إيَّاك والفرط، أي لا تجاوز القدر، وهذا هو القياس، لأنَّه إذا جاوز القدر فقد أزال الشيء عن وجهته [1] . وقال الجوهري: وأفرط في الأمر: أي: جاوز فيه الحدّ [2] . وفي لسان العرب: وأمر فُرُط، أي: مجاوز فيه الحدّ. والفُرطة - بالضم -: اسم للخروج والتقدّم، ومنه قول أم سلمة لعائشة: إن رسول الله، صلى الله عليه وسلم نهاك عن الفُرْطَة في البلاد، وفي رواية: نهاك عن الفُرْطَة في الدّين، يعني السّبق والتقدّم ومجاوزة الحدّ. والإفراط: الإعجال والتقدّم، وأفرط في الأمر: أسرف وتقدَّم. وكل شيء جاوز قدره فهو مفرط [3] . قال - تعالى -: {إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى} (طه: من الآية 45) . قال الطبري: وأما الإفراط فهو الإسراف والإشطاط والتعدّي، يقال منه، أفرطت في قولك، إذا أسرف فيه وتعدَّى. وأمَّا التَّفريط فهو التَّواني، يُقال منه: فرَّطت في هذا الأمر حتى فات، إذا توانى فيه. [1] - انظر: معجم مقاييس اللغة مادة (فرط) (4 / 490) . [2] - انظر: الصحاح مادة (فرط) (3 / 1148) . [3] - انظر: لسان العرب مادة (فرط) . |
||||
| نام کتاب : الوسطية في ضوء القرآن الكريم نویسنده : العمر، ناصر بن سليمان جلد : 1 صفحه : 63 | ||||
|
www.eShia.ir