|
||||
| نام کتاب : سلم أخلاق النبوة نویسنده : محمود محمد غريب جلد : 1 صفحه : 112 | ||||
|
وهما متلازمان كالشيء الواحد. من آمن بواحد منهما آمن بالآخر. ففيها عرض لعظمة القرآن, وإعراض عن دعواهم. * النموذج الثاني. سورة يونس {قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ} (سورة يونس 33) . أمر الله النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يطرح عليهم السؤال وأن يجيب عنهم، في الوقت نفسه. يجيب عنهم ولا ينتظر إجابتهم. لأن السؤال هنا يتعرض لقضيتين. - الأولى بدء الخلق: وهو يؤمنون بأن الله هو الذي بدء الخلق. - والقضية الثانية هي إعادة الخلق: وهم لا يؤمنون بها. من هنا أمر الله النبي أن يجيب عنهم. ويعرض عن إجابتهم. {قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ} ؟. هل من شركاءكم من يرسل الأنبياء والكتب، ويضع المنهج، بل ويملك جذب القلوب إلى الهدى، كما يملك إقناع العقول؟ ثم لا ينتظر منهم الإجابة. {قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ} ؟ {قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ} (سورة يونس 35) فالآيات تطرح عليهم أسئلة عقليّة، ملزمة لإجابة واحدة، لتلزمهم الحجة، وتُعرض عن جدلهم. وهذا هو العرض والإعراض. |
||||
| نام کتاب : سلم أخلاق النبوة نویسنده : محمود محمد غريب جلد : 1 صفحه : 112 | ||||
|
www.eShia.ir