|
||||
| نام کتاب : فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
أَجِدْهمَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرِه [1]. {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ} [التوبة: 128] [2] إِلى آخِرِهَا ". وَكَانَتْ الصّحف الَّتِي جمعَ فِيْهَا الْقرْآن عِنْدَ أَبِي بَكر حتى تَوَفَّاه الله، ثمَّ عِنْدَ عمَرَ حَتَّى تَوَفَّاه الله، ثمَ عند حَفْصَةَ بِنْتِ عمَرَ [رضي الله عنهم] [3]. * شرح غريب الحديث: * " استحرَّ ": كثر واشتدَّ؛ لأن المكروه غالبا يضاف إلى الحر، كما أن المحبوب يضاف إلى البرد، يقولون: أسخن الله عينه، وأقرَّ الله عينه [4]. * " انشراح الصدر " سعته، وانفساحه، وتقبله للخير [5]. * " العسب " جمع عسيب: وهو جريد النخل [6]. * " الأكتاف " الكتف عظم عريض يكون في أصل كتف الحيوان كانوا يكتبون عليه لقلة القراطيس عندهم [7]. * " اللخاف " حجارة بيض رقاق، واحدتها لخفة، وقيل: هي الخزف [8]. * الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها: [1] أي لم يجدها مكتوبة مع أحد غيره، أما الحفظ فكثير من الصحابة يحفظها. انظر: فتح الباري لابن حجر، 9/ 15، 8/ 518، وعمدة القاري للعيني 8/ 282. [2] سورة التوبة، الآيتان (128 - 129). [3] من الطرف رقم 4679. [4] انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين، للحميدي ص 36، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الحاء مع الراء، مادة: " حرر " 1/ 364. [5] تفسير غريب ما في الصحيحين، للحميدي، ص 360. [6] المرجع السابق ص 36، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب العين مع السين، مادة: (عسب) 3/ 234. [7] النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الكاف مع التاء، مادة: " كتف " 4/ 150. [8] تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 36، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، مادة: " لخف " 4/ 244. |
||||
| نام کتاب : فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
www.eShia.ir