|
||||
| نام کتاب : كواشف زيوف نویسنده : الميداني، عبد الرحمن حبنكة جلد : 1 صفحه : 606 | ||||
|
فأبان هذا النص الغاية من خلق الناس، وهم المخاطبون به، فقال الله تعالى: {ليبلوكم} أي: ليختبركم ويمتحنكم {أيكم أحسن عملاً} أي: وما دون ذلك، حتى أدنى الدركات. وأبان أن زمن هذا الابتلاء ينتهي بالموت الذي خلقه الله كما خلق الحياة. وقال تعالى: {وهو العزيز} أي: الغالب القادر على معاقبة عصاتكم، ومكافأة طائعيكم ومحسنيكم "الغفور" أي: المتجاوز عن بعض عصاتكم إذا اقتضت حكمته ورحمته ذلك. 3- قال الله عز وجل في سورة (الأنعام/6 مصحف/55 نزول) : {ولكلٍ درجات مما عملوا وما ربك بغافلٍ عما يعملون} . وقال في سورة (الأحقاف/46 مصحف/66 نزول) : {ولكلٍ درجاتٌ مما عملوا وليوفيهم أعمالهم وهم لا يُظلمون} . فدل هذان النصان على تفاوت درجات الجزاء عند الله، مقابل تفاوت درجات أعمال العاملين في مدة امتحانهم في الحياة الدنيا. 4- وقال الله عز وجل في سورة (الكهف/18 مصحف/69 نزول) : {وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين ناراً أحاط بهم سرادقها ... *} . وقال تعالى في سورة (المزمل/73 مصحف/3 نزول) و (الإنسان/76 مصحف/98 نزول) : {إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلاً} والإنسان آية (29) . وقال تعالى في سورة (المدثر/74 مصحف/4 نزول) : {نذيراً للبشر * لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر * كل نفسٍ بما كسبت رهينة} . وقال فيها أيضاً: {كلا إنه تذكرة * فمن شاء ذكره} . وقال تعالى في سورة (النبأ/78 مصحف/80 نزول) : |
||||
| نام کتاب : كواشف زيوف نویسنده : الميداني، عبد الرحمن حبنكة جلد : 1 صفحه : 606 | ||||
|
www.eShia.ir