|
||||
| نام کتاب : ضعيف موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 217 | ||||
|
منكر بزيادة: "فيقول: "أَرحني ... " [1] - "التعليق الرغيب" (4/ 194 - 195)، "الضعيفة" (3042). 11 - باب شهادة الأَرض 334 - 2586 - عن أَبي هريرة، قال: قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا}، قال: "أَتدرونَ ما أَخبارُها؟ ". قالوا: الله ورسوله أَعلم! قال: "فإِنَّ أَخبارَها: أنْ تشهدَ على كلِّ عبدٍ وأَمَةٍ بما عملَ على ظهرِها، [أن] تقول: عمل كذا وكذا، في يوم كذا وكذا، [فهذه أَخبارُها] ([2]) ". ضعيف - "الضعيفة" (4834)، "المشكاة" (5544/ التحقيق الثاني). 13 - باب عرض المؤمنين والكافرين 335 - 2588 - عن أَبي هريرة، عن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -: في قولِه: {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ} قال: [1] قلت: وغفل عن هذه الحقيقة الأخ الداراني؛ فإِنّه - مع تصريحه بضعفِ إسنادِ الحديث - ذكر أنَّ له شاهدًا في تعليقه على "مسند أَبي يعلى"! وهناك لا يجد القارئ سوى الإشارة إلى الشاهدِ وأنَّه متفقٌ عليه من حديث أَبي هريرة! ولم يسق لفظه، ولو فعل لم يجد فيه إلّا معنى الجملة الأُولى! ومن أَجلها قلنا: منكر بالزيادة، مشيرًا إلى أنّه صحيح لغيره بدونها، فتنبّه ولا تكن من الغافلين!! [2] زيادة من "الإحسان" و"المسند" وغيره، ثم إن الشيخ شعيبًا تناقض في هذا الحديث أيضًا، فقال في "الإحسان" (16/ 360): "إسناده ضعيف، يحيى بن أبي سليمان .. قال البخاري: منكر الحديث ... ". وفي "الموارد" قال: "حسن: "ابن حبان .. "! |
||||
| نام کتاب : ضعيف موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 217 | ||||
|
www.eShia.ir