|
||||
| نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 438 | ||||
|
فزعم أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أَمره أَن يعيد أُضحية أُخرى، قال أَبو بردة: لا أَجد إلّا جذعًا؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وإن لم تجد إِلَّا جذعًا فاذبحه". صحيح الإسناد - وقصته في حديث البراء الّذي قبله. 6 - باب إِلى كم يأكل من لحم أُضحيته 879 - 1055 - عن أَبي سعيد الخدري: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن لحوم الأَضاحي فوق ثلاثة أَيام، ثمَّ رخّصَ أَن نأكلَ وندَّخرَ، فقدم قتادة بْن النعمان أَخو أَبي سعيد الخدري، فقدّموا إليه من قديد الأَضحى، فقال: أَليسَ قد نَهَى عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟! قال أبو سعيد: إنّه قد حدث فيه بعدك أَمر: كانَ نهانا عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نحبسَه فوق ثلاثة أَيّام، ثمَّ رخّصَ أَن نأكل وندّخر. (قلت): حديث أَبي سعيد في "الصّحيح" خاليًا من حديث قتادة بْن النعمان [1]. صحيح لغيره، لكن على القلب: الراوي للرخصة هو قتادة، والممتنع أَبو سعيد - "الصحيحة" (2969): خ نحوه. 880 - [5872 - عن أَبي سعيد الخدري: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضحّى بكبش أَقرن فَحِيل [2]، يأكل في سواد، وينظر في سواد، ويمشي في سواد]. [1] في هامش الأصل: من خط شيخ الإسلام ابن حجر - رحمه الله -: "قلت: بل قصة أَبي سعيد وقتادة في "الصّحيح"؛ إلّا أنّها مقلوبة". [2] الفحيل: المنجب في ضرابه، واختار الفحل على الخصيِّ والنعجة؛ طلبَ نُبله وعِظَمه. كذا في "النهاية". |
||||
| نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 438 | ||||
|
www.eShia.ir