|
||||
| نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 519 | ||||
|
"ما ينبغي لأحدٍ أَن يسجدَ لأحد، ولو كانَ أحد ينبغي له أَن يسجدَ لأَحدٍ؛ لأَمرتُ المرأةَ أَن تسجدَ لزوجها؛ لما عَظَّم الله عليها من حقّه". حسن صحيح - "التعليق الرغيب" (3/ 75)، "الإرواء" (1998)، "المشكاة" (3255). 1079 - 1294 - عن ابن مسعود، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: [أنَّه] قال للنساء: "تصدّقنَ؛ فإنّكنَّ أَكثر أَهل النّارِ". قالت امرأة ليست من عِلْيَةِ النساء: بم - أو: لم -؟! قال: "لأَنكنَّ تكثرنَ اللعن، وتكفرن العشير". قال عبد الله: ما من ناقصات العقل والدين أَغلب على الرّجال ذوي الأَمر على أَمرهم من النساء، قيل: وما نقصان عقلها ودينها؟ قالَ: أمّا نقصان عقلها؛ فإنَّ شهادةَ امرأتين بشهادة رجل، وأَمّا نقصان دينها؛ فإنّه يأتي على إِحداهنَّ كذا وكذا يوم لا تصلي فيه صلاة واحدة. صحيح لغيره دون قوله في المرأة: من عِلية النساء [1] - "الصحيحة" (3142)، "الإرواء" ([1]/ 205)، "الظلال" (2/ 463 - 464): م - أَبي هريرة وابن عمر مرفوعًا كلّه. = عباس لهذه القصة والمعجزة، ولفظه: قالوا: يا رسول الله! هذان فحلان لا يعقلان سجدا لك، أفلا نسجد لك؟ قال ... وهو مخرج في "الصحيحة" (3490)، وقد فات هذا التصحيح المعلقين الأربعة. [1] قلت: وفي حديث أَبي هريرة أَنها كانت: جَزْلة؛ أَي: ذات عقل ورأي، كما قال النووي في "شرح مسلم". وأما قول ابن الأثير: "أَي: تامة الخلق" فمما لا يناسب المقام كما هو ظاهر. ومن أَجل هذه المخالفة، ووَقْف قوله: ما من ناقصات؛ أَوردت الحديث في "ضعيف الموارد" أَيضًا؛ وخشية أَن يتعلق به بعض ذوي الأَهواء، فينفون صحته، وهو ثابت في أَحاديث كما بينته هناك. |
||||
| نام کتاب : صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 1 صفحه : 519 | ||||
|
www.eShia.ir