38 - بابٌ: فِي خَلْعِ النِّعَالِ عِنْدَ الْأَكْلِ
2246 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ [2]، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلم: إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَاخْلَعُوا نِعَالَكُمْ, فَإِنَّهُ أَرْوَحُ لأَقْدَامِكُمْ. [الإتحاف:1711] [1] كذا في الأصول بخط واضح بالتاء الفوقية , وفي المطبوعة جيرانك. [2] كذا في الأصول: محمد بن سعيد وهو ابن الأصبهاني يعد في شيوخ المصنف الثقات , أخرج له في غير موضع من المسند , وهو من تلاميذ عقبة بن خالد كما يعلم من تهذيب الكمال , وذكر محقق إتحاف المهرة [276/ 2] أن الاسم مصوب في حاشية الأصل إلى: عبد الله بن سعيد ومثبت في الأصل: محمد بن سعيد, فأثبتها في الطبعة: عبد الله بن سعيد وفي إثباته كذلك نظر , فكلاهما من شيوخ المصنف , وكلاهما في تلاميذ عقبة , والأمر يحتاج إلى مرجح , فما في الأصول يتفق وما في أصل الإتحاف, وكلاهما مخالف لما في حاشية الإتحاف لكن قد يستأنس بكونه عبد الله أنه ليس له عند المصنف عن عقبة إلا هذا الموضع الواحد وما عداه فهو من رواية عبد الله بن سعيد , عن عقبة , وبكل حال فابنا سعيد ثقتان , والتردد بينهما غير مؤثر , وما في الأصل أولى بالإثبات حتى يظهر مرجح سيما وأن محققي إتحاف المهرة تركوا الأخذ بما في الحاشية من التصويب في كثير من المواضع واكتفوا بالإشارة لما ورد فيها , وبالله التوفيق.
نام کتاب : سنن الدارمي - ت الغمري نویسنده : الدارمي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 499